同嘎巴拉有些像，在密宗里因为，未沾染情事的少女是最纯洁的，要选家境干净，而且一定要是哑巴。哑巴聆听天音而不能开口说话，灵魂也不会被玷污。

制作鼓面的时，需要活生生将她们的皮剥下，只有鲜活的人皮才能做出最动听的鼓音。

对于那段黑暗时期里发生的事情，我总是感觉残忍又罪恶。

他们用人皮做阿姐鼓和人皮唐卡，用少女的双腿做鼓棒，用头颅做嘎巴拉碗。

请修为最高的喇嘛超度诵经，注入最洁净的法力，干的没有一件是人事。

“格桑她不是经常会来寺庙朝拜吗？”央吉活佛问道。

“是的，格桑岁数很大了，她每次来庙里，都会去看一眼阿姐鼓，眼中闪烁着泪花，我也是今天才知道那面鼓是格桑供奉的。”小喇嘛怅然道。

“那个格桑拉则，你们有她的住址吗？”我询问道。

小喇嘛怔了怔，“我们藏北的牧民都是流动的，哪里水草丰茂，他们就在哪里安家。格桑前天刚刚来过，她的丈夫死了，想请央吉活佛帮忙住持天葬。她说她住在城外草原白色的帐篷里。”

我双手合十谢过他们，便带着安羽丞等离开。

跟司机讲过大致路线后，我们很快在草原上找到了那顶白色帐篷。

冷玄霄他们几个都是大男人，我怕藏民看到后会发生冲突，便走在最前面。

对帐篷外正在取水的年轻人礼貌问道，“扎西德勒，请问格桑拉则是住在这里吗？”