“最开始人类口中的仙,难道不就是那种没有任何欲望的存在吗,他们实现了超我,成为道德的典范,不会受到欲望的支配,也不会被自我所牵制,但这只是一种愿望罢了。”
“这白袍人的话,就像是一种超我的展现,他们代表的是我们身上最完美的一部分,这部分的话,他们既然已经脱离的话,就很难再忍受自我与本我的存在,对他们来说,独立的人格才是最完美的存在,不能够存在任何的污点,像是最为圣洁的神明。”
在说到最后的话的时候,席沉忍不住嗤笑一声,像是在嘲笑神明,又或者是在嘲笑那圣洁两个字。
“而自我的,其实是从本我中逐渐分化出来的,处在的是本我和超我之间,用来调节两者的关系的,能够调节本我,让原始的欲望得到遏制的同时,却又被超我限制,或者说,能够将超我拉回到现实。遵循的是现实原则,达到本身最合理的状态,而不会是一种理想化,或者绝对话的情况。”
“其中,费洛伊德所认为的自我才是人格中真正的执行者,是自己意识的存在与觉醒。”
“三者之间相互依存,密不可分,一旦分离或者缺失一部分的话,意识空间就会逐渐崩塌,因为单独的一部分存在都是不完美的,最后都会走到崩坏的结局。”
“听过道教的斩三尸吗。”席沉突然问了这么一个问题。
几人颔首。
这个自然是听过的,在坐的,喜欢看小说的,就算是没看小说的,也是知道西游记的,道教是我国最为正宗的宗派,是我国本土教会。
无论是撒豆成兵,还是御剑飞行,又或者呼风唤雨等等所有的传说都是来自于道教之中。
当然这所谓的斩三尸也在其中。
“相比较这种国外的理论的话,在我国,最早的时候有关自我意识的觉醒便已经有了一种说法,其中比较着名的,其实就是道教的斩三尸。”
“道教之中,斩三尸,斩的是上尸三虫,中尸三虫,以及下尸三虫,共九虫,先不说这九虫,就说着上中下,就不觉得有几分熟悉吗,这对应的其实就是意识中的底层中层已经高层三个层次。”
“其中也有一种说法,所谓的三尸指的是善恶与自我,这般说的话,就更加耳熟了吧。”
“所谓的善对的便是超我,所谓的恶,对的便是本我,留下的自我便是最后一个部分。”
“因此所谓的三我对于神明来说,并不是陌生的存在。”
席沉说的也算是详细了,就是不知道他们有没有具体的听懂了。
看边皖与陌研的神情,想来是能够理解的,但是胜哥的表情有几分茫然,显然还在消化中。
可能是消化回来了,皱眉说道:“就算是你说的这样,那这个游戏中的神明为什么要做这样的事情呢,这对祂的话有什么好处吗?”
“自然是有好处的。”席沉微微摇头。
如果没有好处的话,神明是不会做这种事情的。
现在的神明不是慈善家。
“祂受伤了。”席沉说道,“我对神明的研究还不够。”
席沉说这话的时候,其他人的表情可谓是一言难尽。
这话要他们怎么去接呢。
你要是对神明研究的透彻的话,那才是真正诡异的事情吧。
“可能是这样的话,方便祂进行吸收,又或者是这种方式能够放大滋补效果?”席沉自然也不是能够确定的,这一点的话,或许作为超我的白袍人会清楚很多。
“说了这么多,按照你的意思,在脱离自我的挟制之后,无论是本我还是超我都是会失控的,但是为什么你的本我与超我还能够与你达成合作?”这才是边皖最为好奇的事情啊。
别说边皖好奇了,在她问出这个问题之后,另外两个人也是忍不住看向席沉。
他们也是好奇的厉害啊,为什么席沉这玩意儿还没有失控。
“……”你们的关注点是不是有点问题啊,非要管这事做什么。
最关键是,这没办法解释啊,总不能对席沉来说,无论是自我,本我,还是超我,其实都没有什么太多的区别吗。
在对应的时刻,席沉甚至能够进行人格上的转化,这对席沉来说是家常便饭,所以这种人格分裂之后的自我交流对席沉来说是极为正常的一件事。
但对于别人来说,这个人就是一个疯子。
“不管这个,那现在呢我们要做的是什么,在这边等着天黑吗?”陌研跳过了这个话题,是看出了席沉笑容上的推拒吧。
“不,等人过来。”席沉说道。
“等谁?”边皖问道。
几乎是在问出来的同时,便听到了外面传来的动静。
其实并没有口哨声,他们只是听到了拖拽的痕迹。
对视一眼后立刻从房间中出来了,出来后他们第一眼看到的便是在最前面的身着黑袍的人。
第一时间便认出来这就是之前的口哨人,就是在山上的那位,他怎么会突然出现在这个地方。
而且,他的镰刀呢?