王德法说得偶发性事件，是书上写的专业用语，就是古人大队人马路过某个地方，发生了意外，里面有非常重要的人意外死亡，带着怕尸体腐烂，但随手埋，又是对不起这人的身份。

于是，有能力的人便选了一处风水差不多的地方，将人埋葬下去，以后也就是派人年年祭拜，在当地也就弄了个衣冠冢，算是死人归位。

越来越多的证据指向了这一点。

夕阳正在以肉眼可见的速度沉入谷底，我还在一侧上下看着，手里不停地画着，分析着，却始终没有任何一点合适的解释。

我将洛阳铲丢给了王德法，说道：“发财，我往下游走，你往上游走，尤其是同一个位置上，看看有没有一样的墓穴，可以用洛阳铲探探。”

我开始朝着下游狂奔，眼睛不停地将我所见的地方全部记下。

我一直跑到天色暗淡到需要定睛才能看到周围才呼哧呼哧地停下，我的纸上已经画满。

我觉得我已经跑出了两百米，如果有阵法，在这样狭小的环境下，不可能绵延一百米，我超出了一倍。

我必须朝回走，我拿着铁锹，将可疑的地方一一检查，可惜没有任何发现，河边的砂石很有意思，越靠近河道里的大石头越多，越靠岸边的鹅卵石越多，再到无水之处，便是泥沙的混合，到了山边，甚至地面都挖不动，下面有很大的岩石。

我甚至去看了被老乡无意间挖开的墓穴，那一处地方恰好是是山体的凹陷，这个凹陷很深，大约有十米左右，在它的周围便是山体的基石。

如果说古人是偶然找到一处这样的地方，我不信，当然有这个可能，可从风水的角度来说，这恰恰是很好的风水宝地，名曰：望川之岸，乃是活人之末时的意境，意义便是与山石合为一体，山石若在，气势永存。

多说一句，望川之岸对立面便是忘川之河。

在中国的神话传说中，人死之后要过鬼门关，经黄泉路，在黄泉路和冥府之间，由忘川河划之为分界。奈河水呈血黄色，里面尽是不得投胎的孤魂野鬼，虫蛇满布，腥风扑面。

忘川河上有奈何桥，奈何桥边坐着一个老婆婆，她叫孟婆，要过忘川河，必过奈何桥，就要喝孟婆汤以忘记前世的事情，不喝孟婆汤，就过不得奈何桥，也就不得投生转世。

故望川之岸便是最好的布局。而忘川之畔便是死地，九死无生。

再从科学的角度来说，望川之岸的形成就是大地在挤压成山的时候，形成了怪石嶙峋的样子，水从高处落下，一滴滴地将岩石打出了一个凹陷，随着千百年，凸出的落水滴的石头便会被一点点地磨平或者碎裂掉落，而地面的凹陷会被泥土封闭。

从地质学的角度来说，这样的山体里如果存在一个这样的地方，便很可能有第二个，第三个......

我继续寻找着，可惜一直到我回到了砂石填平的地方，没有任何发现。

王德法早回来了，他摇头说道：“老蓝，没有发现呀。那边可是什么都没有。”

我默不作声，琢磨着是不是应该撤退。也不用让柠檬过来了，咱直接撤了。

王德法说道：“老蓝，咱们还是赶紧吃饭，要不一会儿我到对岸，帮你再看看对面那几个土包子是不是咱们要找的墓穴，这里的古人稀奇古怪地。”