没有什么比拿到手的白花花的大米更让人激动的,不仅仅是大米,尚柯总督还细心的运来不少农作物种子,比如番薯、土豆、玉米、辣椒等,随着大宋帝国水军舰队的脚步越走越远,大宋帝国的海上贸易也越来越繁荣,许多沿海地区都成立了远航商行,做着海上的贸易,一条船一年下来,赚得都是盆满钵满。
赵构指示所有远航船只,都要带一个任务,就是将所到之地的食物种子带回大宋,交给专门的农事部门进行研究种植,然后选择性推广,向原产于美洲大陆的玉米、马铃薯、红薯,在赵构金手指的指引下,提前传入了大宋,引发了第一场农业革命,大宋朝成为泱泱上邦,首先解决了国民的吃饭问题。
尚柯顺便送过来的,还有几十名专业农技师,帮助琼州部落抗灾,恢复农业生产,减少损失。这些都是实打实为当地老百姓去服务,将心换心,自然得到了老百姓的拥护。
邛州部落的族长罗秉正,干脆将自己的部落改名为“大宋邛州部落”,寨墙上插着宋国国旗,直接接受李璞的领导,甚至将部落武装也交给李璞训练。
李璞很高兴看到这个局面,便在邛部州实行大宋律法执政,首先是用大量的生活、劳动用的铁器运送过来,换回寨民手里的苗刀,对罗秉正说道,大宋禁止民间拥有武器,更不能拥有制式武器,否则视为造反。
既然有心归顺大宋,就要按照大宋律法行事,至于安全,不用寨子操心,有飞龙军团,再加上以后训练成军的治安部队,安全问题不用担心。
但为了实际需要,李璞还命令成都府路,按照李璞提供的样式,打造一批劈柴刀送过来,经过试用,很受村民欢迎,无论是上山砍柴割草,还是家中日常使用,都很顺手,样子也好看,做工很精致。村民还给取了一个梦幻般的名字“云龙刀”。
于是罗秉正带头将自己的佩刀上交,换了一把云龙刀。有了族长带头,十三寨的收刀换刀工作进行的非常顺利,更何况还有许多铁器都是极低的价格,几乎是半卖半送,如果手中没有银钱,还可以用家中的一些药材、手工工艺品、猎物、玉石之类,到指定的商行进行变卖,价格绝对公平,换成宋币之后,就可以在大宋商行里低价买到自己看好的各种物品,从劳动工具,到日常生活用品,从大件家具,到针头线脑,商品种类繁多,只要你想到的,大宋商行几乎都能满足你的需求。当然,最大的商行还得是通达商行。
李璞止步不前,将邛州部的实验区搞得红红火火。而刘勇的黄龙军团第七军的一个团,在“成功解救”被围困一天的蝰蛇和龙鳞小队之后,突然挥师南下,以迅雷不及掩耳之势,拿下閟畔部,横扫东川郡,前锋已经渡过威楚府北部和东川郡的界河普渡河,在河的西岸安营扎寨,形成一个前哨基地,随时可以出兵威楚府、鄯善府、弄栋府三府,尤其是弄栋府,过去就是大理都城阳苴咩城,弄栋府驻扎着羽林卫之一的龙卫军,所以龙卫军一面急报阳苴咩城皇宫,一面整军备战,好歹是大理精锐,在弄栋府以东华竹部落,成功组成一道防线,算是让大宋军队先停下脚步,虽然大宋只有一个团三千多人,龙卫军是一万多人,但龙卫军指挥使段正平却不敢主动进攻,而是采取守势,等待下一步指示。
真是山雨欲来风满楼。段正严面对突然出现的危机,有些力不从心,在杨承礼的陪同下,来到灵鹫峰无为寺,寻求历代高僧的点拨。
无为寺是大理皇宫历朝历代皇帝出家的寺院,也可以说是一所皇家寺院。大理段家能在权相和三十七部落之间,稳步传承下来,固然有先贤大能的原因,更多的是得到了无为寺的支持。无为寺高手如云,黑白通吃,替段氏皇族清除政治上的敌对者,正是有了无为寺,才有了段王朝。
现在大理处于危机之中,段正严需要得到无为寺的帮助,否则,这亡国之君很有可能成为段正严最后的“荣誉”。
灵鹫峰地势险峻,山貌状似振翅高飞的老鹰。山麓东西朝向有一处稍显平坦之地,无为寺就建在这里,寺院规模很大,但很低调,山门并不宏大,甚至和皇家寺院的地位有些不符,进入山门,两侧多有厢房,一共五进的院落,最后是藏经阁,寺院后面是历代高僧圆寂舍利之地,是为无为禁地。
段正严由杨承礼陪同,来到无为寺,杨承礼在山门外等候,段正严抬头看看山门门楣上的“无为寺”三字,心中安静下来,遂抬脚迈步,走上前去叫门。