李月祺听了这位吴董事长对他的反驳，也不气恼，依旧不慌不忙的回应道：“在座的各位都是科学院院士，医学和病毒学方面的权威。我相信各位的科学素养肯定比我这个文科生要强的多。

既然吴董事长也是科学院院士，那么我想请问吴院士，什么是科学，科学的基本属性是什么？

我上中学时，教科书上告诉我，科学的基本属性是客观、实证、逻辑、可重复、可证伪。我们国家的第二代伟人也曾经说过，实践是检验真理的唯一标准。

根据吴院士自己所说，你亲自研发的荷花清瘟颗粒，是根据张仲景伤寒杂症论上的古方，然后在此基础上加以改良，研发出来的。因此没必要去做双盲实验，就可以确定无毒无副作用，也可以用于防止冠状病毒的推荐药物。

那么我想请问吴院士，没有经过临床实验的药，你怎么就知道你研发的药物，可以治疗冠状病毒引发的肺炎等症状？

而且我们老祖宗说过，是药三分毒。人吃五谷杂粮，没有不得病的。可见在老祖宗眼里，即使是五谷杂粮，也使人中毒，也会有副作用。你一款没有经过任何实验证实的药物，怎么就敢说它是无毒副作用的？你是要拿全国人民的健康，当做你试验药物的工具吗？

还有，你说你的荷花清瘟颗粒，使用的是中医自己的标准，是几千年中华古典智慧的结晶。那好，咱们就按中医的经典理论，来评价一下你的荷花清瘟颗粒。

吴院士，你自己也说过，你的荷花清瘟颗粒，是根据医圣张仲景的《伤寒杂症论》中的古方改良的，是吗？

那好，众所周知，张仲景流传于世的经典着作，也是中医理论的基础，就是那部被封为医学圣典的《伤寒杂症论》。这也就是说，荷花清瘟颗粒是伤寒派的经方。

可是按照明代医学大家吴又可《温疫论》这部着作，又将冠状病毒之类的瘟疫，纳入到温病派的范畴之内。瘟疫的病因是一种戾气，无论老幼强弱，触者即病；受邪途径是自口鼻而入；治疗则以疏理为主。

而清代大医师叶天士着作《外感温热篇》中，提出温病诞生的原因，是因为邪气入体所致，所以治疗温病类疾病时，用药的标准应该是以驱邪扶正、清瘟解暑为主。

记得吴院士刚刚还说过，贵公司的研发的荷花清瘟颗粒的机理，就是驱邪扶正，清瘟解毒，宣肺泄热。而且荷花清瘟颗粒的名称，就是告诉大家，你们药物的中医药理，用的是温病学派的医理。（清瘟颗粒的药理是他们公司药品清单上自己写的，并非笔者胡诌）

大家都知道，伤寒派的大家医圣张仲景是汉末三国时期的人物，而温病学派兴盛于明清时期。

那么我就要奇了怪了，你一个根据伤寒派经方搞出来的药物，为什么会用到温病派药理来治病？

吴院士，这些时间以来，你接触到的冠状病毒感染的病人，想必也不少了。

那你能不能跟我解释一下，在你眼里，冠状病毒引发的肺炎，究竟是属于伤寒派还是温病派？你的荷花清瘟颗粒，究竟是治疗伤寒病人的，还是治疗温病患者的？

吴院士，据我所知，你们一岭药业的荷花清瘟颗粒，是你在2003年非典时期，在书斋里花费十五天时间，针对非典肺炎搞出来的特效中成药。只是很可惜，非典的肆虐时间较短，荷花清瘟颗粒刚刚研发成功，非典病毒就自己消失了，你的荷花清瘟颗粒失去了用武之地。