没反应。

海螺用手碰碰丁奇的胳膊，提高声音再次喊道：

“丁头领？您这是干嘛呢？”

海螺的声音将丁奇惊醒，丁奇不好意思地笑笑，回道：

“啊！不好意思，让您见笑。实在是好久没有见到家乡种植的这两种植物，睹物思人啊！”

丁奇调整一下自己的情绪，指着丝瓜和葫芦问道：

“海螺头领，这丝瓜和葫芦在你们那里很多吗？”

“这两样东西叫丝瓜和葫芦吗？我们都喊它们瓜，在我们那里虽然不多，但每年都会存下不少。这个丝瓜搓痒痒可舒服，这个葫芦嘛，由于它们嫩的时候味道苦涩、不能吃，所以都是小孩子拿去玩，不过它有个特点就是能浮在水面上。”

丁奇听后暗笑不已，好东西还真是被他们给糟蹋了。

丝瓜的作用很多，嫩的时候炒菜吃，老了可以用丝瓜瓤当洗碗刷，也可以当搓澡巾使用。至于葫芦，那可是中国的传统植物，就连神话传说中都是太上老君储存丹药的宝贝。而在现实生活中，嫩葫芦也能吃，老了之后既能当储水储油的工具，也能从中间锯开当水瓢或盛东西使用，甚至可以捆在一起，绑在木筏子上提升浮力。

这两样东西实用性很强，那可是不可多得的宝贝！

鉴于海螺头领给自己部落带来的这个嫁妆，丁奇为表示感谢，就给对方讲了一下这样东西的使用方法。海螺一听竟能这么食用和使用，当即高兴得蹦起来，感觉像是自己要结婚似的。

晚上的婚礼很热闹，全部落只要是能参加的人都参加了。巨大的篝火堆将中央广场照得亮堂堂，年轻的男女们跳着他们熟悉的舞蹈，将喜庆的气氛传向四周。当一对儿新人在年轻人和孩子们的簇拥下走向专门为他们准备的洞房时，整个婚礼仪式走向高潮。

哞和贻贝的婚礼后，贝部落的海螺头领带着丁奇给他们准备的物资返回，他们也将成为传播丁部落信息的前哨站，将在丁部落的所见所闻讲给周围的各部落知道。

猎马部落一干年轻的勇士们，也向丁奇告别，带上丁奇给他们准备的物资，返回猎马部落向头领重蹄复命。此次，他们和丁奇一起来到丁部落，路途中他们结下了深厚的友谊，这将形成他们之间牢不可破的联盟关系。

客人们走后，丁部落进入一片忙碌的平静生活。

部落利用土先期训练出来的二十头驯顺的牛，在目前种植庄稼的地方向东，又扩展圈出大概二十亩地，作为要种植大白菜的地方。部落总共收了大概六万多颗白菜籽，按照一亩地三千棵大白菜来计算，可以种上二十亩地左右。

犁地、施肥、耙地、平地和整沟畦，这些事情丁奇都教给下面的农活老把式们来操作，自己则安排人同时进行两件事情。

一件事儿就是准备榨桐籽油，他不知道桐油如何榨出来，但他知道无非也就是“压榨”两个字。所以，丁奇准备按照榨菜籽油的方法来榨桐油，具体工序分为去壳、去杂、干燥、粉碎、炒制、压榨、过滤、沉淀，直至最后出成品油。

炒制之前的步骤丁奇他们很容易就能操作，但唯独压榨工艺的核心“压榨”不知如何进行。还好，丁奇看过《舌尖上的中国》上古法压榨菜籽油方法。只是看到他们那个工程量有些巨大，丁奇则准备换一种压榨的方法。

木桶榨油。

原理其实很简单，就是制作一个直上直下的木桶，外面套上一圈又一圈的铜箍，保证木桶在巨大下压的作用力下不会被挤破。木桶底为青铜材质，厚十公分，铸造的时候用模提前整得有眼儿。

这个桶造好后，放置在一个雕刻好的圆形石台上，直径比桶底略大几公分，上面有凹槽，榨出的油可以顺着凹槽流下。

接着，由荆他们制作一根直径比木桶直径稍小半公分的树干，然后在树干的前端再钉入一块和青铜桶底一样大小的圆盘。这个圆盘就起到耐磨、挤压油桐籽的作用。树干顶端则呈十字形锯出两个方形的木槽，上面会放置两根方木，可以挂四块石头在上面给这根圆木施加压力。

木桶直径五十公分，桶高八十公分，两块青铜圆盘直径五十公分，而那根树干则长一百二十公分。

在压榨桐油的时候，用打湿的干草像包菜籽粉一样包裹好油桐籽粉，形成饼状，放进木桶中。每块饼厚五六公分，外面包裹着一层草保证油桐籽粉不用漏出来，只放到桶深四十公分左右就不再放油桐饼。

放好后，就将那根前端有青铜圆盘的圆木放进木桶中，先将两根横木放上去，再在每根横木两端各挂上一块重约五十斤的铜块。接下来，又在圆木上放置清洗干净的青石，保持平衡，直至下面开始出油，并再次增加青石施加压力。

这个木桶压榨法，一次能榨的油桐粉不多，每次得压三天左右。但经不住做的这种木桶多啊，反正他们时间有的是，完全可以满足手头那点油桐籽的需求。而且，这也为他们明年压榨菜籽油提供了经验。