所有人都没想到，

事情竟然会进展的这么顺利，

被太史慈抓来那人年纪并不算大，但却对当地的地形了如指掌，听张飞说，这人之前一直便在这片绿洲里以放牧为生，只不过在贵霜、也就是韦苏提婆一世重新收服花剌子模后，他的牛羊就全部被征收征用了，

据他所说，

贵霜人对除了佛教以外的信仰十分抵触，由于他们一直采取的种姓和信仰相结合的治国理念，信仰吐火罗的他自然要被视为异教徒，而他的牛羊也被婆罗门抓走，说是要用于神佛祭祀，但这个土着却艰辛，他的牛羊乃是吐火罗的神明赐给他这个信徒的，贵霜人这么做，必然会受到神罚，

所以在太史慈领着他见到汉朝大军的时候，他便坚信，这就是他的神明来帮助他夺回他应有物的天兵，所以最后的结果就是，张飞几乎没怎么费力，他就立刻表示，自己愿意为刘禅等人带路前往马拉坎达！

对此，

刘禅等人自然是欣然接受的，连张飞也没什么意见，毕竟从这人的表述中足以看出，他虽然也会贵霜的语言，但一听就能听出来，这人也是个半吊子，他的母语乃是当地的吐火罗语，真论贵霜语的水平恐怕比张飞也强不了多少，

有了导游带路，

汉朝大军的行进完全可以说是事半功倍，需要休息了，那人就能领着众人找到可以驻军的平原，需要饮水了，那人便能带领众人找到小支河流，

唯一令刘禅有些头疼的，就是此人对贵霜人确实是有点恨到头了，又一次张飞说自己想吃肉，这人二话不说，带着大军就到了一处贵霜人持有的牧场，

把刘禅都差点气笑了，

虽然他知道，既然是两国攻伐，最重要的就是展示自己铁血强硬的态度，但强硬归强硬，这种见人就抢掠，和匈奴蛮族一般的作风，刘禅是绝对不会干的，且不说他自己不想，就算他想，让刘备知道了，下场也指定是一顿胖揍，

当然，

对于张飞实在嘴馋要进去偷两头牛出来这种事，刘禅是没拦着的，最多是和他这个三叔强调一番，告诉他要是被抓住了别说他是大汉的军队就行，

而后者显然是真的听进去了，

要说这张飞虽然这兵器上的功夫和嘴上的功夫都十分厉害，但他怎么说也是更偏向以力胜巧的武将，在灵活程度上确实有所欠缺，尤其是他这大个子，真的很难不被人发现，那贵霜牧场主第一次看见张飞的时候还以为自己眼花了，竟然看见自己家的牛站起来了，等到他定睛再一看，这才发现是有人在偷牛，

那牧场主哪里能认，上前就要和张飞理论，可谁知道张飞被发现后踹碎栅栏就往外跑，追了半天，愣是没追上，只能悻悻而归，

当然，

我们聪明的张三爷在逃跑的过程中还不忘狠骂几句贵霜脏话，完全杜绝了暴露身份的风险，

其实这也怪不得张飞，若是再汉朝境内，三爷肯定就花钱买了，但在贵霜境内，一来有暴露大军行踪的风险，二来实在是他也没有相应的贵霜钱币！

贵霜的钱币制造在历史上其实一直处于极为发达的状态，贵霜王朝钱币深受古代希腊和罗马文化的影响，到了波调这一带，钱币上的图案乃是一个名为崴狩的神邸，生三头四臂，倒是显得恢弘，

没能得手的张飞两手空空的回了军中，观其表情竟然也不失落，

想想也是，

本来就不是自己的，哪里有什么可难过的，倒是那被抓来的土着愤愤不平，对于天神派来的“天兵”竟然没杀了那贵霜人全家十分不满，甚至连带路都显得消极了许多，

一让他带路前往马拉坎达，他就一个劲的追问会不会把城里的贵霜人全杀了，

对于这一现象，十分头疼的刘禅直接将事情的始末汇报给了李忧，而很快，后方的李忧就给刘禅传来了解决办法，

没有书信，也没有口信，李忧直接给刘禅派来了几个人，廖化、周仓、管亥，