贞观二十四年的最后一天，李承乾在长安太极殿正式继位，定年号“天元”，意味万物新始交替生长。

天元元年的第一天，李承乾发布了继位后的第一批旨意。

是的，是一批，而不是一道或者几道。

这些旨意虽多，但是基本都是在延续贞观朝的一些原有的运作方式，更多的是在追求稳定。

李承乾听从了吴正义的告诫，没有一开始便发起激进的改革。

这批旨意的重点在于对一些人员的封赏。

新皇帝登基，总要收拢一下人心。

长辈们自然是要最先照顾的对象。

李承乾尊李渊为大德祖皇帝，尊窦太后为圣祖皇后，尊万太后为圣母皇太后。

这道旨意在礼部引起了不小的风波。

给先辈上尊号，这是后辈皇帝必经的一道程序。

给窦皇后上尊号没问题。

李世民也做过同样的事情。

问题是李渊和万太后都还健在。

给活人上尊号，既没有先例，也不吉利。礼部的人很反对这样的决定。

不过他们也没什么好办法。

真的没有先例呀！

纵观历史，哪里出现过祖孙三代皇帝同时在世的事情？

没有！

新皇帝想要表达对祖父的尊重能怎么办？

只有堆名头嘛！

总不能把祖父再推到皇位上去不是？

好在李渊出面，欣然接受了自己的尊号。

他还说：“朕归天后，大德祖皇帝就是朕的庙号。”

礼部更麻爪了。

新皇帝给活着的祖父母上尊号就已经很挑战三观了，老皇帝居然在活着的时候把自己的庙号都订好了。

这叫什么事呀！

庙号，那是随便能决定的东西吗？

不过三代皇帝的威压摆在那里，礼部只好认怂，连夜增补礼典，把李渊的特殊情况记录在案，以供后人参考。

——虽然礼部明知道后世能用到这一条的人几乎没有，但是他们和三个皇帝都需要一个台阶下。

朝堂上的博弈，有时候就是这么有戏剧性。

李世民成了太上皇，长孙皇后成了皇太后，后宫妃嫔也有了相应的待遇，一切看起来很完美。

武训从太子妃升格成了皇后，李象从皇太孙成了东宫太子。

长乐成了大长公主，高阳、巴陵等公主成了长公主。

李泰等人也成了正式的亲王、郡王。

满朝文武刚受到了李世民的奖赏，紧接着又收获了一波新皇帝的赏赐，皆大欢喜。

现在就剩下一个难点了。

确切的说是只剩了对吴正义的安排。

这家伙太特殊，三个皇帝和满朝文武都很犯愁......