朱由检看向王承恩：“大伴，你去襄阳大营坐镇，老方，你随侍身边。”

朱由检抬起手，任由方正化将长剑挂在他腰间后，才迈步走了出去。

……

夜幕已经笼罩了大地，一行数千人的兵马，打着火把，连夜向东北行去。

这条官道，正是通往光化城东……

三更时分，朱由检一行赶到了孟楼。

此地由来已久，与先秦大儒孟子有关。

当年孔子师徒，前来楚国三大贵族之一的叶公处求官。

叶公向子路打探孔子的为人，想要考察清楚。

此举使得孔子留下：“女奚不曰：‘其为人也，发愤忘食，乐而忘犹，不知老之将至。”的千古名句。

叶公修缮水利，改善民生，解决百姓靠天吃饭的难题。

这在一生致力于恢复井田制的孔子看来，是不可取的。

（叶公的办法就是开荒、修渠，化荒地为沃野；井田制就是四四方方的井字格，中间一块是君主的，四周是臣属、百姓的。）

叶氏族谱《始祖?诸梁公传略》，记载了这么一件故事：

叶公宰叶时，为了战胜旱灾，决心修筑东、西二陂（水渠）。

西陂注方城山之水，东陂引澧河之水，蓄水灌田，以利农桑。

为了筹划施工，叶公在墙壁上，绘制出一幅幅巨大的渠网水系图。

有一天，一位来访客人把墙壁上的水系图，当成了群龙起舞图，就毫不隐讳地说：

“人言叶公好龙，我看叶公并非真的好龙。”

叶公问是何故，客人回答说：

“风从虎，云从龙。图中只有龙却不画云，故从得知。”

叶公笑笑说：“我只想引龙出水，不求腾云驾雾。”

客人问道：“何谓引龙出水？”

叶公说：“凿渠引龙，龙就出水了。”

客人又问道：“群龙真可以引出水吗？”

叶公说：“少引则宜，多引则惧。”

客人又问其中原因，叶公解释说：“引一龙而需工千额，需粮万斛，所以不可不慎重。”

……

叶公是叶姓的始祖，若是叶姓族谱中记载的这件事是真的，那么这位客人，很可能就是为尊者讳的孔子。

而叶公好龙这件事，也就可以理解了——无非是“人定胜天”，还是“人从于天”的辩论罢了。

结合孔子的政治主张，与叶公的行事方针……

叶姓族谱记载的这件事，还极有可能是真的。

……

孔子求官不得后，荀子是这么描述能够走遍群山修渠引水，能骑马打仗，乘车冲杀的叶公：

“叶公子高,微小短瘠,行若将不胜其衣然。”

此时，孔门对叶公的损贬，也就重点在身形上，说他瘦弱矮小，仿佛连衣服都能压倒了。

春秋时期，贵族们是要乘车作战的，叶公岂能又瘦又矮？

（这个——有先秦战车出土，诸位自行查一下尺寸，就能推算出叶公的身高……）

直到此时，儒生对叶公的功绩，还是没有抹黑的。

荀子后面就这么说：“故士不揣长,不挈大,不权轻……”

……

到了独尊儒术，儒家一派独大的时候，大儒刘向就造出了叶公好龙的典故。

至此，叶公彻底被定义成了昏庸无知的贪官。

从黑人家的样貌身材，变成了黑人家的品德了……

儒生的这张嘴之毒，可见一斑！

……