此处天高地阔，让李静姝的心胸也开阔起来。

收拾好心情后，重新站在坟前，对着墓碑说道：“你们在此好好安歇，以后再来看你们。”

之后带着家人们回转，吩咐堂屋内的灵堂布置拆除，只留下大门口的布置。

又将家人和仆人们召集一起，阐明了自己的用意。

“如今讲究事死如生，但我不认同。”

李静姝开头就表明了自己的立场。

赵景正问道：“母亲，何谓事死如生？”

李静姝回道：“孔子曾言：事死如事生，事亡如事存，孝之至也。就是说侍奉死去的人，要像侍奉他活着的时候一样。”

众人点点头，想到世俗习惯的确如此。

不过对于老百姓来说，他们是没多少陪葬品的，葬礼不可能隆重，只能说郑重，比如接下来的日子要遵守很多限制地过日子。

“帝王和达官贵人，自然讲究丧礼的隆重和陪葬品的丰厚。但结果呢？三国时期曹操等人军费不足，就开始掘墓。”

“而对于普通人来说，陪葬品越多，意味着家底掏得越多，因此无论哪个阶级，我都不认同这种方式。”

众人若有所思。

这次的丧礼，乡君可以说是一切从简，虽然师婆也有交代一切从简，但真实操作起来，可以说是简陋到骨子里了，有很多人在暗地里腹诽不已。

“我认为的孝，应该体现在生前，而不是死后做给他人看。”

“陪葬品靡费甚巨，徒耗国力或者家底。之后几个月还得诸多行为限制，甚至有结庐守孝三年的做法，以示悲痛，这些，是做给别人看的？还是发乎内心？”

众人呐呐不敢言，心道这可是孝道，娘亲/主母可千万别乱说话啊，传出去影响很大的。

“我认为，逝者已矣，生者要坚强，更要奋起。”

“师婆以命相救，她肯定不愿意看到我蹉跎时光于悲戚之中。我知师婆所愿所求，当继续身体力行，不使自己沉溺于回忆和思念。”

“自今日起，除去丧服，不用守孝，饮食生活回归正常，两日后工场建造继续。”

这举动，很可能引来非议，但李静姝依然坚持丧礼一切从简到极致，马上重启生产生活。

赵景言纠结了下，开口说道：“母亲，如此，恐引起流言蜚语。”

李静姝摇摇头，道：“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求，非议就非议吧。”

看到众人欲言又止的样子，李静姝知道他们担心会大大损伤自己的声誉，依然坚持道：“移风易俗，自我们家而始，哪怕我自己的丧礼都是如此，你们不必再劝。”

赵景言等人很无奈，他们不明白为什么自家母亲就是这么不敬畏生死，或者如此看透生死，也许只有天上人不惧凡人生死这一理由可以解释吧，反正到时候是回归天上。

大家在心里接受了这一猜测，同时反抗不了一家之主，只得应下来。

静仪静琳两人，李静姝自然是要留在身边的，另外还有新赐的四个宫女和一个嬷嬷，也得安排事情。

她自己不追求起居八座和前呼后拥，自然是不需要那么多人伺候的。

于是让四个宫女们暂时先学习，年轻人不跟上李静姝的教育和三观，后面会掉队的。

至于四十岁的嬷嬷，再让人家学习有些强人所难了，李静姝开口问起嬷嬷以前的司职。