那些别有用心的人,也不会说统治者们只是利用儒术去治理国家而已,他们未必对孔圣人有多尊重。
如果把儒家学说比作菜刀,那么古之帝皇就是手握菜刀的人。
手握菜刀之人对别人起了杀心把人杀了,难道还要怪菜刀吗?
真是笑话!
更可笑的是一些别有用心的人,还说什么儒家导致了文人大多都是那种文绉绉的书生。
唐朝时期,一些一人灭一国的将军,也大多都是儒生。
难道这些人也文绉绉的、体弱多病的吗?
更何况孔子本身就是一个彪形大汉,在周游列国的时候带着三千门徒,腰间挎着一把宝剑。
宝剑一面刻着“德”,一面刻着“仁”。
以德服人。
以仁治人。
可见孔子在与人讲道理的时候,也不完全就是靠嘴巴的。
不服看剑!
归根结底。
儒学的好坏,都在于使用他的人,到底是心存仁,还是心存恶。
林文谭问的是:“先生,我在报纸上看见洪椰酥在南方起兵,打的旗号是‘反孔’,既然圣人说的是对的,那为什么洪椰酥要打着这样的旗号呢?”
综上所述,可以回答林文谭的一部分问题了。
圣人说的并不一定都对,但是却有着他们对于人生的感悟。
话题回到洪椰酥的身上。
因为清廷依旧采用儒术治国。
可清廷不仅仅是只有皇帝和那些宗室的。
还有千千万万使用儒术,和皇帝绑在一起的那些文人。
杀皇帝容易。
杀便天下文人太难!
那么洪椰酥想要推翻清廷,就需要动摇儒术的地位。
正好传教士们带来的西洋教派书籍,给了洪椰酥启发。
他也因此成立了拜上帝教,利用拜上帝教举起大旗,反他娘的!
这样就可以解答林文谭问题的另外一部分,为什么洪椰酥要打着反孔的旗号?
至于刘明属于哪一派?
是尊孔还是反孔?
刘明自然是尊孔的。
那么新的问题来了。
既然是尊孔的,势必就不能接受西洋文化,特别是所谓的科学,更是不能接受的。
否则就会变成世人眼中的骑墙派。
左右摇摆,飘忽不定的骑墙派。
但刘明会回答世人:“去你妈的骑墙派,老子是全都要的!”
科学技术是第一生产力。
傻子才会放弃发展科学技术,被那些虎视眈眈的羊给超越呢!
“既然你们在传统的儒学和科学只见立了一堵墙,那么老子就来把那堵墙给拆了!”
“难办?那就别办了!”
“请叫老子拆墙派!”
没错。
刘明现在就是拆墙派。
传统文化和科学技术,他全都要。
两手都要抓,而且两手都要稳。
刘明现在最想要掌握的,除了一些提升农作物产量的方法之外,就是拉膛线的方法了!
膛线枪拥有极大的稳定性还有杀伤力。
刘明相信,如果拥有了这款武器,在配合上他在绍兴府这里的经营,一定可以给天下人一个瞠目结舌的答案。