这才是李世民的底气，国子监那三百多监生，经过一年多的折磨，不，教育，已经都算得上是人才。

李承乾留给孔颖达的教学目标、教学方法，都被孔颖达用在这群学生身上。

大理寺卿给监生们讲如何判案，如何根据环境、证据、证词来判断事情的真相，民部官员讲述如何丈量土地，如何收税，大唐有多少土地，各地主要产物是什么等等。

吏部直接把历年来对官员的考核标准拿了出来，“对着看吧，看看你们需要做哪些。”

兵部的官员不仅负责了军训，还负责讲解大唐疆域，大唐边疆相邻的效果，边疆的气候，地形等等。

还有算术博士来教监生们常见的计算，甚至带他们上街买东西，算是实践了。

……

李纲等人开始反对，认为教书不是这样教的，应该从儒家经典书籍开始教，比如【易】，【尚书】，【春秋谷梁传】等，让学子们先了解儒家圣人的圣言圣语。

要学习六艺，就是礼、乐、射、御、书、数，就是礼仪、乐理、骑射、驾战车、书法认字、数学。

“大唐缺少人才，不是夸夸而谈的人才，是能成为一县父母官的人，他们要懂得的东西应该贴近民生。”孔颖达对李纲很尊重，但是反驳起来也是不给李纲留情面。

身居高位之人，已经看不到脚在泥土里的百姓。

他们一心想着如何让太子做一个好皇帝，但是却不知道低头看一下大唐到底缺少什么样的人。他们的眼睛，已经习惯性向上看，他们认为是大局，是从源头为百姓好。

孔颖达曾经也是这样的人，但是当了李承乾老师之后，他不敢这样想了。

曾经，李承乾似笑非笑得看着他，说道：“老师，您知道如今大唐还有很多百姓饿死么？您知道很多县令脚都不会踏出县衙么？他们觉得脏！”

“他们觉得百姓之事，应该求着他们处理，他们是贵族，他们高贵！老师，您家的家主，是不是也很少出门啊？”

孔颖达又是一身冷汗！

所以，他做一天国子监祭酒，就要监生们真正明白民生艰难，而他们就是要解决民生艰难。

李世民三天两头去国子监，考察监生，魏征每次都摩拳擦掌当问题最多的个人。

“天下才子，多种多样，而你们，可能不是才子，你们是大唐的人才，真正的人才。”

这等于是对口培养啊！

国子监监生们，成了李世民官员后备役。

世族们看着心有不甘，自己家孩子都被带歪了，就开始想办法攻击国子监。