“我还知道孔先生会名留青史,清廉和忠诚着称,贞观第一大儒。”
“你,何时学会了油腔滑调,说这些无稽之谈。”孔颖达皱着眉头看李承乾,儒家重视谦虚,他要谦虚。
“孔先生你编写的《五经注疏》,成为科举考试的指定考试范围,文成数十万字,为卷一百七,老师您真厉害。
后人称您能在一年内完成这些,虽有颜师古、司马才章、王恭、马嘉运、赵乾叶、王琰、于志宁等帮助,也有前人依照佛教讲疏的形式,对五经作有多种义疏。
但主要还是老师的才华惊人。”
“后人?”孔颖达惊异不止。
“对,后人,老师,‘子不语怪力乱神’ 有一个解释是孔子不愿意谈论一些超乎寻常的、不可理解的奇怪现象,您要与我谈论这些么?”李承乾在大脑里一直在翻以前做太子时候的气势,翻了几遍只剩下烧烤炸串与啤酒,最后只能放弃。
“吃货!”小白云呸了一声。
“老师认为我学识如何?不,知识面如何?”
“杂而不精,乱而不纯。”孔颖达很客观。
“那是因为千百年过去了,您家圣人的语录被不同的大儒做出不同的理解,流传下来之后,就有各种版本,各个说法,不纯了。”
李承乾很纯良一笑,孔颖达脚下一顿,差点儿摔倒。
“老师莫怕,我是人,您打我我会疼,活生生的人。”李承乾压低了声音,并且四处看了一番,怕有人偷听。
那样子贼头贼脑的样子,怎么看都不像是好人。
孔颖达握住袖子中的戒尺,“你且说来我听听。”
“儒家学派‘独尊儒术’开始,就成为主流学派,既然是主流了,研究的人就多了,从大唐开始主流在漫长的历史发展中出现了多个不同的流派,每个流派都对儒家思想进行了一定的演绎和发展,产生了不同的理论观点和学术体系。”
李承乾先给孔颖达一个甜果子吃,说儒家发展规模很大,是主流。
“在儒家学派退出历史舞台之前,出现过很多流派。”
孔颖达脸上的笑容僵硬了,李承乾都不想跟他说他家圣人以后被叫孔老二。
“道统儒学: 也称为程朱理学,以程颢和朱熹为代表。道统儒学强调心性修养,重视通过学习经典,达到“格物致知”和“诚意正心”的境界。他们注重经典的注解和解释,强调理性和道德的一致性,对后来儒学产生了深远影响。
心学: 由王阳明创立,强调内心的直觉和良知。心学主张“知行合一”,认为人人内心都有良知,在内心追求善而行,以实现道德自觉和社会和谐。
阳明学派: 在王阳明的基础上演化而来,强调“致良知”,主张要通过对内心的深刻反省,发现内心的良知和道德真理,从而实现人的完善和社会的进步。
理学: 理学主要代表人物是周敦颐和程颐,强调理的本体和运动,认为宇宙和人类的运行都遵循一种宏大的理,通过理的研究来探究人性、社会和天命。
格物学派: 由戴震、钱穆等人代表,强调“格物致知”,主张通过实际观察事物,深入了解其本质,以推动知识的积累和社会的进步。
新儒家: 近现代兴起的一支儒家学派,代表人物包括康有为、梁启超、胡适等,他们试图将儒家思想与现代科学、民主、人权等结合,探索适应现代社会的新型儒家观念。”
李承乾小嘴巴巴拉了,一股气先说完,几次孔颖达要打断他都没有成功。
“这些人物,我怎么没有听说过?”
如果是大儒,自己又怎么会不知道?孔颖达怀疑李承乾在胡诌,胡诌的水平还不错。
“他们与您生活在同一片土地上,却与您不在同一个时空。几百年后程颢、周敦颐出现,再过百年、朱熹出现,又过数百年王阳明出现。”
“这些不同的儒家流派在思想理论上有所侧重,但都继承了儒家的核心价值观,如仁、义、礼、智等。它们各自在不同的历史时期和社会背景下,为儒家思想的传承和发展作出了重要贡献。直到千年之后,儒家不再是治国主流思想。”