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大宋,大送啊(2 / 2)

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我们也是带着批判性的眼光看待你家圣人,对他的圣言圣语也都部分表示赞同,大部分不赞同。”

李承乾发泄一番之后,开始安慰孔颖达。

“我知道孔先生跟后来那群人不同,您别难过,那些事情不是您做的,你在历史上,名声很好,比我的名声好多了。”

孔颖达并没有被安慰到。

”随着社会的进步,科技的发展,女性会与男性一样,公平接受教育,公平享受公民权利,她们追求更加平等和包容的价值观。

她们也在社会中承担重要的角色,医者、教育工作者、从政、从军,所以,孔先生,您愿意让女性提前千年得到这些权益么?”

李承乾再次压力转移,小白云说了句干的漂亮。

孔颖达此时面无表情,他已经做不出什么表情了,一股深深的无奈和痛心包裹着他。

他回想起自己曾经推崇的孔子,提倡的“五常”之道,不禁感慨万分。孔子曾言:“人无德不立”,他所倡导的儒家伦理,注重修身齐家治国平天下,不应该剥夺任何人的尊严和权利。然而,儒家在后来的发展中却可能被一些统治者解读为强调男女有别、重男轻女,进而使女性陷入一种被束缚的境地。

甚至是文为天,打压武将,真是可笑,如果一个国家没有强大的武力,那就是一块肥肉。

孔颖达可一直认为,儒家的核心价值在于修身齐家治国平天下,男尊女卑也只是为了遵循自然,只是一个家庭一个社会的不同分工。

而文臣武将更是应该相辅相成,文人治国,武将安邦,可没想到,后世重文轻武能发展到丢了国家。

真是气煞他也。

“主人,你也太坏了,这事情又不全部都是儒家的错,大宋,哦,不,大送开国之君就不正,他自己用兵权得到江山,怕人模仿他,来一出杯酒释兵权,怕武将篡位,不给武将兵权,真好,后来让金灭国,棒棒哒。”

“我又没有说谎,我只是说了一半的真相而已。如果从大唐开始,儒家能够重视女性的地位,我也算不白来一趟。”

任务转移出去之后,李承乾感觉自己一身轻松。

“主人,你还能要一点脸么?这事情不是应该你主动,你提倡,你发动,你努力,你坚持……”

“这是人家儒家内部的事情,不管我的事情,我又不是大儒,唉,这事情我能做什么,把这群大儒都杀了,来一次焚书坑儒,还是我自立一个门派,成立新的组织?”

李承乾躺在斜坡上,翘着二郎腿,上面的一条腿晃啊晃啊,等孔颖达缓过来。

太阳已经落下山,李承乾拒绝了几波学子们的叫吃饭,不吃了,今晚饱了。

他相信孔颖达也饱了。

他都要睡着了,孔颖达突然冒出来一句话。

“你到底是谁?”

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