对于许昭易的回答，萧可婉选择默不作声。

之后陶姀替许昭易解释道：“我能理解，我也明白昭易心中所想，其实这不仅是信仰的问题，同时也不局限于信仰本身！”

周文寻看着前方的石台阶说道：“就比如我们所能看到的，却并非我们能够想到的一样，而我们可以想到的，也不一定就要看到。佛在哪？自我的得救之道又在哪里？都只是在内心而已，也许只有内心可以看到，只不过我们是难以看到具体的内心在哪的。”

在听完周文寻的说法后，许昭易在心里想着：这是属于一种什么样的解释？是周文寻自己的真实想法？还是说在揣摩我内心的想法之后才说出的想法？可不管怎么说，周文寻这小子就是厉害，对于人心的把控很是精准。

这次是陶姀向周文寻提问了，陶姀问道：“你指的是形而上的问题吧？”

萧可婉接着话题说道：“我认为文寻指的应该不是这个层面的问题，他想说的是……是无形胜有形的问题。”

经萧可婉这么一解释之后，陶姀自己反而变得迷惑了，她甚至都有些不知道自己最初想要表达的是什么样的观点了。

“可能就如可婉你说的那样……但好像也并非如此……”陶姀还是很犹豫的说了一些话。

许昭易接过话题说道：“还是我来解释吧，其实刚才萧可婉所说的那两个观点都不是文寻想要表达的真实意思，文寻想要说明的只有一点，能够想到的是难以看到的，而能够看到的有时并非是可以轻易想到的，只不过内心想到的是最为真实的，却又是难以真实看到的！能够真实看到的，也并非就是最为真实的！”

对于许昭易的解释，陶姀不知该怎样评价了。

可能只有文寻自己才知道这番解释是否合理吧。这是此刻萧可婉内心的真实想法。