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第615章 兵道境界划分(2 / 2)

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兵煞境界者,可吸纳血煞之气为己用,算是“兵道”最为初级的境界,但饶是如此,一入“兵煞”境界,即可媲美人阶修士,最高可媲美地阶修士。

军煞境界,与“兵煞”相比便是有了一丝区别。

百人成军,军煞境的士卒能够吸纳兵煞境士卒煞气,最低可吸纳百名,最高可至千名,所吸收的煞气就如同他吸纳的气运之力一般,可以驱动此来御敌。

处于军煞境者,虽不能凌空而行,但练到极点,就算不凭麾下兵煞者煞气,比天阶修士也是不差。

“煞”境的最后一个境界“将煞”倒是跟军煞大同小异了。

将煞者,出于千军之中,一将可御千军,亦可达至万军,吸纳万人煞气之力,一入“将煞”者,便可如天阶修士那般凌空而行。

“既然‘煞’境可分为兵煞、军煞、将煞三等,那更高级的‘御’境呢?”秦天纵再次问道。

“御境,超凡脱俗,已经非是肉体凡胎了。迈入此境界的沙场修士,很是不凡。”

“御境可分为‘将、地、天、法、道’五个境界。”

“若说将煞统兵多多益善,那御将境界之人,便是将多多益善了,其处于该境界之人,可掌御百名将煞,统御百万大军,纳百万煞气为己用。”

“将者,智、信、仁、勇、严也。御将者,当是知悉所属‘将煞’之心,以达到如臂驱使之要。”

“如此说来,御地境修士便是掌御地形地势要义了?”秦天纵若有所思的说道。

“统帅明鉴!”王恒诧异的看了秦天纵一眼,没想到举一反三的能力这么敏锐。

“地者,远近、险易、广狭、死生也。处于‘御地’境界之人,可掌御地形,控制所属之地地形,更是能纳地域为己用,使得军队处于要地之中,占据地利。”

“御天者依然如此!”

“天者,阴阳、寒暑,时制也。处于该境界之人知晓阴阳、能谋善断,可夜观天象以卜吉凶,亦可遮蔽天机以藏己身。大成者,还可以一己之力演变天象,造成天时之相。”

“而御法者,曲制、官道、主用也。达到这一境界的‘兵道’修士,可言出法随,一语之言,可将千军万马挪移万里之外,亦可使日月星辰无光。”

“至于‘兵道’极致御道者,那就更不需说了!古往今来,到达御道层次的不过一手之数,典籍所记载能有此能力者,单就炎黄二帝,蚩尤兵祖罢了。”

“道者,令民与上同意也。故可以与之死,可以与之生,而不畏危。达到御道极点,掌控‘兵道’不再话下!”

王恒的话使得秦天纵心中一震,兵道“御”字境界的划分,竟然与兵家至典《孙子兵法》中的掌兵五事大相径庭,这是巧合还是有意为之呢?

兵道境界总概括为“煞”和“御”两字。

“煞”字境界,可分兵、军、将三煞,对应普通修士的天地人三大境界。

在兵道之中,“煞”字境界不过只是初级境界罢了,而也只有达成军煞境界者,才可吸纳麾下士卒煞气为己用,就跟他吸纳炎黄气运提升修为那般。

只不过,兵道修士吸纳的是血煞之气,而他这等气运修士,吸纳的却是气运之力。

而“御”字境界之中,共有“将、地、天、法、道”五重境界,其分别对应《孙子兵法》中的五事,而且还是一字不落,让人啧啧称奇。

“统帅可是觉得‘御’字境界的奇异?”王恒猜到了秦天纵心中所想。

“自然!《孙子兵法》炎黄众将也在拜读,闻你所言,里边的境界当是与之颇为相似。”秦天纵点了点头。

“那何不请白军团长来一趟?他乃兵家代表人物之一,对于其中要义该是明白。”王恒建议道。

“可!”

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