这莫道晚是圣山上比较特殊的存在。

不是地位或是身份特殊，而是修为。

修为上，如果除去天谕殿上的普通人，他应该是圣山上境界最低的。

易年第一次见莫道晚的时候以为自己感觉错了，这莫道晚的境界，只有初识初境。

后来将近一个月的时间相处，易年信了。

这莫道晚，真的是初识初境。

圣山上的峰主殿主，都是归墟境界修为，自己一个通明上境应该是最低的，没想到这圣山三峰中近晚峰的峰主，才是最低的那个。

用莫道晚的话来说，他这境界也不稳定，有时候还会跌落。

易年下意识问过，初识初境还能跌落？

莫道晚点头回着能，成个普通人呗。

说的很轻松，一点在乎修为境界的意思都没有。

易年一时语塞，不知说什么好。

来的那天，莫道晚像个大厨一样正做着晚饭。

看着这相似的环境，闻着那比自己手艺不知好了多少的香味儿，这肚子不争气的叫了一下，正巧被莫道晚听见，招呼着易年若是不嫌弃就对付一口。

易年也不知怎地，鬼使神差的点了点头。

那天，是易年在圣山上，吃的第一口热乎饭。

易年真的有些无法理解，圣山上，大多数人都不怎么在乎口腹之欲，吃东西的时候很少，饿时也就摘摘灵果吃了果腹。

在天衍殿待了几天，都没见灶房在哪。

莫道晚给易年解释着，五谷是凡物，总会在身体中有些杂质沉积，日积月累下，对修行无益。

灵果之类杂质极少，还能滋养身体，对修行有益，就是味道差些。

易年问着那你为什么吃？

而且看那手艺，没个几年根本练不出来。

莫道晚笑着回着我再退也退不到哪去了，为什么不能吃?

易年点头，确实是这么个道理。

两个初次见面的人，那晚聊了很久。

这莫道晚也是个奇人，天文地理无所不知，修行功法心得那是张口就来。

易年有些惊讶，这么个人，怎么也不应该只有初识境界啊。

可能是见了易年惊讶，莫道晚指着西边小路，说着那里是藏书阁，里面什么都有，看书与修行不冲突。

易年点了点头，表示赞同。

那晚，易年在近晚峰住了一夜。

可能莫道晚也没想到，自己只是客气一下，这少年竟毫不犹豫的点了头。

易年留在近晚峰，一是天衍殿真的太过无聊。

二是七夏从万木林出来，会经过这里，等在这里，也能早点看见七夏。

打那天起，近晚峰上多了个人。

易年性子随和，与他人很好相处。

莫道晚整天都是一副云淡风轻的样子，随着时间，两人的关系也越来越好。

这两个圣山上境界最低的大人物，成了朋友。

而且两人的习惯很像。

每天三餐那是一顿不落。

饭后，都捧着书打发无聊时光。

易年不用修行，等待七夏的无聊日子里，除了看书也没别的事做。

莫道晚的境界，要是能提升早提升上去了，所以他也不修行。

天天也捧着书看。

不过易年是什么书都看，竹篓里装了太多。

时不时还会递给莫道晚瞧瞧，然后便开始讨论。

说着说着，便又开始自己看自己的。

莫道晚有一半的时间都是捧着一本书看。

不过看的很不认真，翻来翻去，一本新书，一天就能翻出磨损。

易年好奇瞧过一眼莫道晚看的书。

很熟悉，尽管书皮上没有字。

因为那书自己也看过很多遍。

太玄经。

易年以前休息之前总会翻上几遍，不过自打遇见七夏之后，只有七夏到医馆那晚翻了几次，打那之后便再没翻过。

有些好奇的问着莫道晚看它做什么。

莫道晚只回了两个字。

修行。

易年也没再问。

如果易年是个普通的修行之人，那一定会劝劝莫道晚，别花太多的功夫去研究太玄经。

因为无数前人用无数时间已经总结出来，太玄经只能开门，修行，不行。

可自己修习的就是太玄经，人家看，也没什么好说的。

安静的日子过了几天，直到宋令关听说易年在后山以后，提着酒来到近晚峰，易年的好日子到了头。

不说每日醉生梦死，但那酒，喝起来便没了头。

与宋令关喝酒期间，七夏出来过三次。

易年紧张的看了看，随后，放下了心。

师兄没骗自己，万木林确实神奇。

七夏生机的流逝，有了好转的迹象。

打个比方。

以前七夏的流逝是一个池塘开了个大口子，三年之后，水便会流尽。

现在，那口子小了许多，尽管还在不停的流，但时间，一定比三年长不少。

如果一直在万木林中修行下去，这口子，会有闭合那天。