询问一个问题当然很快。

只是这个问题涉及到了人们在特殊时期的文化心理。

人们轻而易举地就找到了祥林搜，却谁也不愿意当先开口的那个人。

祥林嫂——

一个身世不幸的普通人。

她的一生，就是一个在封建礼教、夫权、神权三座大山的重重压迫之下的悲剧。

她曾经一度成为一类人的代名词。

“做人不要太过祥林嫂”——几乎也算是一个时代的回忆了。

但是当你遇到她，并且她向你问起死后有无魂灵、有无地府的问题的时候——

你会回想起她的悲惨身世。

这时的她，已经没了丈夫，两个都没了。

孩子也被狼叼走了。

在所谓“好心人”柳妈的劝解下，她捐出身上的钱，给土地庙捐了一条门槛。

而即使她此时就像是土地庙的门槛，被千人踩、万人踏，命运对她的不公也从未停止。

人们从未停止用有色眼镜看待她。

那一天，勤劳肯干、深受主家重用的祥林嫂想要清洗祭器，四嫂却连忙拒绝了。

那一刻，人们认为她已经“不洁”，甚至不让她触碰祭器的行为彻底压垮了她心中的防线。

看着这个人物形象，你的心中会浮现起来的——

却不仅仅是这个人物形象。

这不是贝塔星人所说——把话说清楚，就能解决的。

把话说清楚很简单。

故事当中的“我”身为一个知识分子，难道不能把话说清楚吗。

只是有的话——说的真的不能太清楚。

即使你知道不管说不说，她的下场大概就在那里。

但是人心的柔软，在这一刻，真的会阻止你说出真相。

“算啦，不管啦——我真的很想出去。”

辛淼静静地看着一个壮汉上前。

祥林嫂问他——“这个世界上，有地狱吗？”

壮汉回答：“没有，这个世界上没有地狱。”

祥林嫂便低叹一声：“这样啊——那我和我的那些死鬼，大概真的没有重逢之日了。”

“阿毛啊……你听说过阿毛的故事吗……我的阿毛，被狼给叼走啦……”

她这样的碎碎念的状态，大概不是贝塔星人想要看见的。

壮汉黑着脸回来了。

是的，这就是回答祥林嫂没有地狱的结果。

她固然不用面对她先后逝去的两个丈夫。

但是她也注定再也见不到她的孩子了。

辛淼边上的一个女孩见状，愉快地上前——

“要么就是有地狱，要么就是没有地狱。”

“回答没有地狱是错的，那就是有地狱啦！”

女孩步伐轻快地上前。

祥林嫂像是被清空了记忆，只是面色呆滞地询问道——

“人死后，到底有没有魂灵的？”

“魂灵会不会到地府去呢？”

女孩回答她：“有的——我们的神话里，不是一直有地府吗？”

“你的阿毛，一定会在地府当中等着你，和你再续母子之情的。”

祥林嫂却做出了痛苦的反应。

“也好也好……”

“就算捐了土地庙的门槛，也总有人认为——我是不贞的。”

“就让我到了地府去——叫阎王爷把我劈成两半吧。”

“我那两个死鬼一人一半，倒也不剩下什么去见阿毛了……”