这个‘大秦景教碑’真的是大名鼎鼎。

被西方世界称为‘世界考古发现史上最负盛名的四大石碑’之一。

龙国五千年历史所有的文物，没有一件比这个‘大秦景教碑’在西方世界更负盛名，连罗马教廷里面都保存这一件仿制的‘大秦景教碑’以示正统。甚至在龙国第一批《禁止出国展览文物》里就有他的名字。

但是那块碑真的很让人无语啊！

只要是学过书法人的看到那块碑的第一反应就是：这上面的柳体字写的不错。

可是！

可是！

可是！

重要的事情说三次。

按照碑上铭文，这块碑是公元781年建立的，而那年柳公权才三岁，哪来的柳体字啊！

而且还是根据碑上铭文说这块碑是纪念长安大秦寺落成才雕刻的。

但是！

但是！

但是！

重要的事情还要说三遍！

用清代学者钱润道在《书景教流行碑后》中质疑：‘此碑明时始出土，唐宋人金石书皆未着录’。

一块那么重要的石碑为什么九百多年的历史里没有文字记载？

不得不说，西方人真擅长挖石碑，去了次埃及，就挖出来了罗塞塔碑，去了趟伊朗，挖出了汉谟拉比碑，去了趟约旦？挖出了摩押石碑……

属地老鼠的吧？

上帝说要有光，于是有了光，西方说地下要有碑，于是就挖出了碑！

按照记载，挖掘‘大秦景教碑’的过程更让人无语。

怎么发现的呢？

1625年冬天，白雪皑皑覆盖大地，结果人们发现有一块土地上没有积雪！人们就怀疑下面有宝藏于是开始挖，然后就挖出了‘大秦景教碑’——顺便一提，第一个记载这块碑的人是当时的耶稣会士方德望，而石碑出土的时候，他‘恰好’就在附近第一时间见证了这个‘神迹’。

而这时候耶稣会里一个叫做张庚虞的举人仔细看了看这碑文，发现碑文里面讲的‘景教教义’怎么和天主教那么像呢？于是赶紧拓印一份碑文送到了杭州的一个叫做李之藻的人手里。

而这个李之藻是谁呢？也是个信上帝的，他是当年和利玛窦合作把西方书籍介绍到龙国的人，他看了后确定这是基督教的东西，然后赶紧把这拓印又给了当地的西方传教士手里，西方传教士一看，这个东西好啊，他证明了九百年前龙国人就都信上帝了！然后赶紧又把翻译好的碑文送回了西方。

于是西方世界的‘世界考古发现史四大石碑’之一就这么诞生了！

有人会说：唐朝时候确实有景教。

这没错，毕竟那时候唐朝有三夷寺，也就是景教、摩尼教和祆教（也就是拜火教），可是史书为证，哪三种宗教都被视为是抄袭佛教的歪门邪道，根本流行不起来，佛教自己就玩死他了！

更何况经历了武则天灭佛后，三夷寺都不见了踪影。