晋国其实已经有好些年头没有朝贡周王室了。

另外，坚持朝贡周王室的诸侯国压根就没有剩下几个，哪怕是进行朝贡的诸侯国都不一定会按照规格携带礼器。

什么是礼器呢？它们是用来祭祀的一些青铜器，种类其实分了很多种，其中最为高规格的便是铜鼎。

随着时代发生变化，制作一座青铜鼎已经不再是用来彰显国力的方式。

很久之前，列国的疆域比较小，很难短时间内收集到足够的蜂蜜制作成蜡。

而制作青铜器就是需要用到蜡，能够制作出一座青铜鼎也就成了炫耀自家统治疆域辽阔的做法之一。

想象一下，到了周朝制作青铜鼎都困难重重，夏禹时期制作出青铜鼎，还是一制作就是九座，该是多么辉煌的一件事情，很难怪九鼎被拿来当作万民归附的象征，究其原因不止是制作的难度很高，还代表臣服在夏禹统治下的疆土很辽阔。

智宵就看到了摆在议政大殿前的九鼎，有机会看到自然要凑上去细细观赏，以至于太监喊了几次，一点都没有入殿的意思。

“九鼎。”魏驹凑到了智宵的边上。

现在没有什么传国玉玺，九鼎便是传承王权的凭证，要不然楚武王都不会用“问鼎轻重”的方式来展露取周天子而代之的野心了。

“不知一鼎几重。”魏驹是纯粹好奇，还是有了更大的野心？

可能是魏驹纯粹失言，赶紧补了一句：“驹乃疑惑，非有它念。”

智宵也很想知道九鼎各自的重量。

周王室众人发现智宵与魏驹被九鼎吸引，讲实话是有些心惊胆颤。

天下人都知道九鼎代表着王权，有野心的诸侯对九鼎垂涎欲滴，心心念念想要据为己有。

野心家要的不是九鼎，是九鼎所代表的王权！

周王室摆明已经没有实力守护九鼎，楚国抢不过去是因为有晋国扛住，轮到晋国想来抢的话，哪位诸侯能够担当起保护者的角色？

吴国纠集那么多的诸侯，合并二十余万都被晋军轻易击败，一旦晋国想玩“皇帝轮流做，今年到我家”的游戏，好像真的没有哪位诸侯可以与晋国相抗衡啊！

“可惜了……”智宵不再观看，招呼魏驹追上已经走到台阶半途的其余卿大夫。

之所以说可惜，智氏目前没有实力抢夺九鼎。

不是抢不到，只是抢了之后，极可能会得不偿失。

另一层意思的可惜，晋国其实好几次有争夺九鼎的机会，奈何没有一代晋君付之行动。

极可能那几代晋君的想法跟智宵一样，认为还没有积累足够的实力，抢到九鼎面临天下围攻会扛不住。

“方才举动不妥。”智申说的是智宵过去观看九鼎。

智宵知道不妥，委实控制不住而已。

那种控制不住也不是智宵馋九鼎所代表的王权，主要是九鼎在后世消失，仅能从一些记载来猜测九鼎的模样，能够亲眼所见想要一瞧实物。

难道真的有什么玩意能够到手就掌握住王权？其实没有这么一回事。

和氏璧被制作成为传国玉玺，拥有它的秦二世亡了国家；西汉也掌握传国玉玺，一样失去了国祚；东汉末年的袁术手持传国玉玺，建国之后亡得比其余军阀更快。

纵观历史之下，能够争夺统治权的势力，他们无一例外的先决条件都是武德充沛，拥有足够强大的武力，再来才是配上其它条件。

历史上还少了仁厚的人吗？真用仁厚为资本作为获取统治权的开国之君根本就没有。

光有狡诈和腹黑，肯定也是不行的。