至于连铸机，别想了，成本太吓人了，还是给国家省点钱吧。当然如果也并进来，经过简单的升级改造，是可以考虑一下每秒钟六十到八十米的。但是三个人谁也没说，却都心照不宣的不准备拿出来，原因就是现在的风气，保不齐就会有什么人，完全不考虑实际情况，大肆铺张浪费，去问鼎什么世界第一，但是这个世界第一，有什么意义吗，除了让人盯上你，没有任何意义，毕竟现在还是一个钢铁代表工业的时代。关键是最怕的就是，你建我也建，你六十，我六十一，争着刷新世界记录，浪费钱财。

有了赵鑫的参与，马书记找上面报这个项目的时候，专门通过上级，收购了一批今年下半年大炼钢铁中产生的废钢，用于试验新型的连轧机。上级也知道马书记打的什么主意，毕竟要是能把这些废钢变成钢筋，也是一种变废为宝的行为，再加上，这个理由也太光明正大了，试验新设备，你敢不批吗。

十一月底的时候，薛办事员又来大院开了一次大会，这一次是在征求了大家的意见之后，调整了聋老太太的待遇，明确说了，她可以享受五保待遇，简称五保户。

五保待遇并不是一个特别新鲜的东西，早在战争时期，边区就对比较困难的烈士家属，提供一定的补贴，用于保障家庭的吃穿住教育和丧葬。56年出的农业发展纲要里指出农村合作社对社内缺乏劳动力，生活没有依靠的鳏、寡、孤、独社员，统一在生活上适当照顾，做到保吃、保穿、保烧（燃料）、保教、保葬，让他们生养死葬有依靠。从此以后吃、穿、烧、教、葬简称“五保”，享受这个政策的家庭被称为“五保户”。

所以说，五保户并不是一个明确的政治或者法律概念，而是一个民间约定俗称的称呼，而94年颁布的农村五保供养工作条例，再一次明确的五保，但是也没有五保户这个名词，它一直都是一种约定俗称的称呼。

到了五八年，为了保障城市中拥有城镇户口的类似五保户人员的基本生活保障，把保障范围扩大到了全国，但是这个待遇是说的好听，由公社集体承担保障任务，怎么保障，公社哪来的钱，所以所谓的城市五保户，实际生活水平是比农村还要略差一点的，基本上都是饿不死就行，但是好处也有一点，那就是医疗比农村方便的多。

但是怎么，这个政策推行难度极大，孩子还好，如果是给孤寡老人办理五保，有大概率会被打出来。国人特有的帅直性格促使每个人都不愿意承认自己贫困，更不愿意带贫困户的帽子，去享受五保待遇。在大家的潜意识里，五保户就是好吃懒做的闲人，是懒汉，是国家的吸血鬼。既然这个政策这么难推广，大家都不愿意干，那么就全凭自愿吧，大家自行申请，但是这个东西你要是申请了，先别说能不能通过，在别人眼里你就先成了懒汉，败类，自己清清白白活了大半辈子，马上就要入土的人了，凭啥受这不白之冤，自己又不是活不起了，不干。直到新世纪，大家所谓的见识多了，本着不要白不要的原则，才开始了人人争做低保的说法。

但是聋老太太似乎并没有这样的觉悟，她反倒觉得她享受五保待遇是应该应分的，甚至在事后还把这个五保待遇和烈士家属联系起来了，说因为她是烈士家属，她才成了五保户，对于她自己的口嗨，也没人在意，反正你年纪这么大了，说不定哪天就没了，你只要不影响我，你爱咋咋地，但是你要是影响到我了，那对不起，咱们就要好好说道说道了。