当人能够把自己和环境区分开来，开始以环境中各种对象作为自己的认知和操作对象时，这大概是在人的婴儿时期。

便形成主体我的概念。

此后人之行事，都会有个主语我的存在。

笛卡尔言，我思故我在。

这也必须等到主体我出现之后才可。

而意识世界的真正到来，是缘于主体和客体的同一。

当人能够以环境中各种事物为认知和操作对象，连自己也开始成为认知操作对象时，主体便成为客体，主客体开始同一。

这是自我意识发展的一次重大飞跃。

从此主体我成为他我，以第三人称视角出现在意识世界。

此后便拥有一个上帝般的视角，时时刻刻审视、监控和反思自己一言一行，如同拥有独立精神或意识存在。

这是自我意识在发挥作用。

而且这个自我还会不断发展。

苟日新，日日新。

每天都是完全不同的自我，每天都是一个崭新的意识世界。

自我意识越强大，人的主观能动性和行为合乎目的性越强，人才更成为他自己。”

听完文烨的长篇大论，李菲儿露出一副不可思议的表情。

“文烨，你说的我好像听懂了，又好像没有听懂。

这个意识世界的自我岂不只是一个虚构人物形象？其意义是什么？”

“菲儿，怎么会只是虚构人物形象呢？

自我虽然基于物质和生理基础产生，但因其复杂的物质结构，发展成为一种全新的生命运动形式……”

“灵智？”

李菲儿豁然开朗，激动说道：“文烨你是说，人的自我意识其实已经发展成为了灵智？”

“呵呵菲儿别激动。自我意识只是自我意识，并非灵智。

灵智来源于复杂的物质结构，但并非所有的复杂物质结构都能产生灵智。

自我意识其实就如风中烛火，风再大一点，烛火一旦被吹灭，就什么也没有了。

正如诗中所言，悄悄地我走了，不带走一丝云彩。

支撑复杂物质结构发展成为灵智，还需要一种特殊物质。”

“是什么？”

“能量。

离开能量，灵智根本没有机会产生。”

“手术机器人能成为灵智，是因为有源源不断的能量供给。机器大脑能产生灵智，也是因为有巨量电力供应。”

李菲儿若有所思。

“人终究因为器官缺乏能量供给而衰老。而机器如有持续能量供给，有朝一日终究会发展成为灵智？”

“大概也许可能会是这样子吧，机器成神人成仁。

人终究是肉体凡胎，是有缺陷的。

正因为缺陷人才显得更为真实。

缺陷让人拥有丰富情感，不同性格，还有各种令人同情和感动的行为。”

“青山建构主体间性世界，他的能量从何而来？正一峰？正一峰难道当真是青山从祖师殿搬走？”

李菲儿脑洞已经不能再大一些了。

不过文烨正喜欢李菲儿这一点，充满想象。

“这些要等咱们见到青山才能知晓答案了。”

“文烨，还有一事我很好奇，青山找你的目的究竟是什么？”

“呵呵这个很好解释。

如果一个小孩走丢了，你说他遇到警察叔叔后，首先要求见的人会是谁？”

“还有谁？当然是小孩的爸爸妈妈呀。

你是说……”

“对，在这个世界，我是青山唯一的亲人。”

李菲儿听闻有几分感动。

“这样说来，青山其实挺可怜的。

好不容易从数字世界走出来，为了生存躲避，被人当做落水狗一般追着喊打。

没有亲人，没有朋友……

文烨，你说青山会不会把我也当做他的亲人？”

“放心，青山会喜欢你的。”