“前辈，鲁公炼制黑羽飞舟，用的可是人族手法？

与巫族锻造手法有何不同？”

愚公只手一挥，黑羽飞舟又变回小玉船模样。

放在手心。

玲珑剔透，光灿夺目。

“黑羽飞舟并非锻造，而是炼制。

鲁公当年寻获极品黑玉一块。

想着黑玉属于极好的水性材料，用来炼制飞舟最为合适。

引灵入微，去处黑玉中的杂质。

再融入金乌之羽。

胚胎成型为玉船。

然后将引灵、聚灵、御灵等飞行阵法刻于其中。

再辅以隐灵、防御、平衡、攻击、通灵等增益阵法。

耗时百日，方成就此上品灵器黑羽飞舟。”

见文烨听得入神，愚公很是满意。

“人族和巫族锻造工艺不同。

人族炼制灵器，除了依靠材料自身的属性之利，更要依靠阵法之妙。

在材料中融入精妙阵法，方可炼制成充满灵性的上等灵器。

灵器使用时主要依靠灵力驱动。

大小空间可以随心所欲自由变幻。

巫族工艺则是大不相同。

巫族依靠的是结构工巧、精密运算和构件组合。”

“从理念上也不同。

人族炼制讲究天人合一，物我一体。

巫族讲究的是精益求精，出神入化。”

文烨听得似懂非懂。

洛书中便有空间耦合变幻术法，想必是正宗的人族功法。

以精妙的空间数据链路和空间数据结构，来产生复杂的空间功能。

再利用幻方魔阵耦合变幻的原理，实现空间自由变幻和功能耦合。

相同空间数据链路和空间数据结构，可以产生完全相同的作用和效果。

最终作用和效果如何，取决于能量大小或灵力大小。

只与数据和结构有关，而与空间无关。

洛书以幻方魔阵为主要途径，提供由大到小、由小到大的自由变幻方法。

只要精通洛书，再复杂、再庞大的物质结构，都可以推演出最简单、最基本的结构形式。

当灵力足够强大，再利用这种简化形式，便可以衍生或演化出复杂、庞大的物质结构。

灵能+结构+算法，便等于术法。

洛书提供空间耦合变幻算法，又启发大量空间数据链路和结构。

便是一种至高无上的精妙术法。

“人族炼制灵器的工艺，果然充满大智慧。”

文烨不禁感叹。

愚公微微颔首，对文烨的悟性表示赞许。

“在炼器锻造方面，巫人两族相去甚远。

巫族求诸于外，人族求诸于内。

巫族求诸于工，人族求诸于灵。

巫族求诸于精，人族求诸于巧。

同样是灵器，

人族飞船可以随心所欲变幻大小。

放在耳朵里，含在口中，受灵意支配。

巫族飞船则不同。

要么停泊于芥子空间，要么停泊在须弥空间。

芥子空间可以无限小，须弥空间可以无限大。”

愚公所言，文烨深表认同。

青山智造生产的小型无人机，拥有上千亿个微型元器件。

已经算是精妙绝伦。

但相比烛龙号更为复杂精巧的结构，无人机只能算小巫见大巫。

烛龙号如此复杂的飞船，建造起来需要用到数以万亿计的构件和单元。

再反观愚公所介绍的人族炼器工艺。

只需要对材料进行提纯、塑形，引灵入微刻入阵法。

的确是天人合一、物我合一。

巫族锻造或组装求诸于外，的确是显得笨拙了许多。

文烨不明白的是，既然巫族锻造工艺相比人族显得落后，为何巫族不学习人族的做法呢？

“前辈，晚辈有一点不明白。”

“嗯。”

“巫族锻造工艺，似乎不如人族炼器高明啊。”

“哈哈哈哈哈，问得好！

不枉老夫今日为你费这么多口舌。”

“巫族沟通天地，自然知晓天地之理。

他们所做的事，一直只依天道。

在巫族看来，大直若屈，大工若拙，大器若钝。

只是参照宇宙的本源法则去模仿。

在他们所锻造的灵器，只会忠实于道法和道则。

丝毫没有人的主观意志。”

文烨听闻不免诧异。

“巫族，岂不如同行尸走肉，完全没有自己的思想和灵魂？”

“非也非也。

巫族是有大智慧的，他们相信永恒。

认为只有永恒的，才是应该追求的。”

愚公似乎对巫族非常了解。

文烨不免有些怀疑，愚公难道属于巫族？

“前辈似乎对巫族比较有好感。”

愚公眼眸闪烁光芒，狡黠地看向文烨。

“你很聪明。

不过你猜错了。”

“老夫对巫族不仅没有好感，反而时时刻刻都在替人族提防巫族。”

“这是为何？”

“巫族对人族有恩。

曾经多次帮助人族渡过大难。

但巫族根本不是同情人族。

帮助人族，只是遵循上神意志。

人族，只是他们羊圈里的羔羊。

主人什么时候要宰杀羔羊，那得看他们的心情。

巫族就是羊圈里看护羔羊的牧羊犬。

没有人的情感，没有人的道德，没有人的律法。

为了心中神只，巫族连自己都不会怜惜，又如何会怜悯普通凡人？

称之为野蛮人，也不足为过。

所以，

为了人的生存，为了人的尊严，为了人的地位。

巫族，必须时刻提防。”

文烨心中一凛。

愚公究竟是何角色？

自己该不会被这老头当成巫族子弟了吧。