毕竟湘西白氏也找了几百年了却也没找到，这就说明了问题。”

黄争解释也很婉转就是不想完全依靠白氏让白淑君从中占得优势。

而且后面的话也是暗讽白氏后人无能，似乎也否定了钥匙在白氏聚集地的可能性。

石清流自然明白黄争此时所划的界线，而且对于黄争的暗讽也是无可奈何，恨铁不成钢。

“你也不能这样说，万一白氏已经找到了呢？

亦或是他们知道在什么地方却并不愿意取出来呢？

毕竟如果白氏取出了钥匙就会成为其它两家争夺的对象而给白氏带来危险，带来无妄之灾。”

莫静梅此时反而从另一方面分析也是进步很大。

“这个有这种可能，我们去了湘西就应该知道了。

但可能性却不大。

因为这几百年来三家人都想方设法依附梅易派，说明要找到钥匙还得是梅易派传人。

就好像三川省的钥匙，连专业盗墓贼刘黑龙都搞错门路，那么其它风水先生也不可能明白的。”

黄争说完有一种非我莫属的优越感。

“切，你就是那动物园的孔雀别人夸你两句你就骄傲的开屏，别忘了开屏之后你的屁股也露在外面了。”

莫静梅的话也是西南省常用的贬损自以为是男人的通用话。

骄傲自满的展示优点时往往也会把自己的缺点暴露出来。

开屏的一般都是雄性的，自然界的规律是毛发色彩鲜艳，自然特征非常明显的都是雄性的，雄性讨好雌性是自然之道，是为繁殖后代。

但人类却恰恰相反女人花枝招展讨好男人大部分是为钱，为享受。

当然也有为爱情的，不可一概而论。

“我到不是自夸，我自我觉得道学江湖流派很多，但许多都重术而轻道。

梅易派却是重道轻术，之所以祖师爷可以用梅花等任何自然之数之景来起卦卜算就是因为以道为本，才能融汇贯通的。

就刚才所说其实除了凤凰县，在湘西还有芙蓉镇等等很多知名的历史人文景观。

甚至于土家族有悬棺的风俗，这也完全有可能，所以我们现在还不能把方问局限在一个地方。

万一方向错了，那可能就很难走出来了。”黄争稍一举例事情又变得更复杂了，刚才说了半天好像什么也没说，不是抽丝剥茧把事情越分析越简单，而且是扩大化了，就连土家族也扯了进来，这样就让人更迷茫了。

“黄争，这好像不是你平时的风格，听你讲了半天我和小梅都在认真思考。

现在你倒好，想到的你都否了，而且否得又不彻底，想利用排除法都不可能。

刚才还只是朝大海抛了根针，但至少我们知道在什么地方抛的。

但现在经你这么一搅和连在什么地方抛的都不知道了。

别说湘西一市七县，依三百多年前的情况，其它几个省都有类似的苗寨少数民族，这比大海捞针还难。

不过那边风景不错，我们都可以一起陪你一处一处的游玩。

我们不仅要练潜水，攀岩也要练，万一在悬棺里呢？

不过话说回来，这得找到猴年马月呀！

依我看我们还是别去掺和了，该干嘛干嘛。”

石清流这是第一次埋汰黄争。

最后的话也是提醒黄争石清流的生命有限，等不得黄争这种找寻的态度和方法。