马非还是十分小心独自向左侧“奈何桥”走去，雾几乎笼罩了整个“忘川河”峡谷，但黄争走过的地方却并没有雾，而且“奈何桥”的地方雾也散了，是因为这些地方黄争都施展过法术。

在这种地下洞里雾的形成是很缓慢的，而且一旦打开了雾的缺口，雾就很难在短时间内弥漫开来，是因为没有风的原因。

这些雾相当于死了的雾一样。

“奈何桥”并不宽，和大部分峡谷上的天生桥一样，都是一整块山石在地质变化的时候并没有被拉断而连接在一起形成独特的峡谷桥梁。

当然有这种桥的峡谷都不会很宽。

“奈何桥”比其它地方略高二三十分分，上面石头犬齿交错，缝中都灌满了沙，看不出有明显的裂缝。

但“奈何桥”并不宽，不过五六十分宽。

好在雾气把下面峡谷的山险掩盖住了，也就减弱了恐惧的心理高度，人也就不会有恐惧心理。

如果没有雾气，看着百丈的峡谷，那么别说五六十公分，就算五六米宽在没有栏杆的情况下人都会感觉到恐惧。

所以人的恐惧往往来源于真实的想象，而非真实的威胁，对于未来其实不需要去规划得很清楚反而活得从容一些。

许多聪明的人总是把人生规划得长久而完美，一直到死亡，结果呢退休不到两三年就嗝屁了，那么规划又有何意义呢？

人算不如交给天算反而乐得逍遥。

马非很从容的来到了对面，这边比另一边要宽很多，像一个小小的阳台一样。

此时的马非看着断崖并没有任何异样，许多雾气还夹杂在断崖的石头缝中，让整个断崖看起来很朦胧，像一块巨大的幕布悬挂在眼前。

可黄争是怎么看出这里会是被道法封印的地方呢？

而且黄争可以肯定的是马家的道法而不是其它两家。

马非对此也是百思不得其解，但他也不得不施展起马家秘术峰回路转来破除封印。

所谓“峰回路转”并非真的能移山开路，不过只是通过体内气息破除施在悬崖上的幻影迷踪阵法而已。

迷与幻的根本都源于五音五色等后天的感官意识，而人的感官是受限的，能感应到的五音五色极其有限，略为改变就会让人陷入迷惑之中找不到自己的踪迹。

道德经讲五色让人目盲，五音让人耳聋讲的另一层意思就是让超脱于眼观耳闻去感知真实的世界。

就算同一件物体在不同人的眼中其实都不一样，近视眼和正常人眼中的世界更是差异极大，所以每个人内心都有对这个世界不一样的认识，更何况于因此而产生的看法与见解了。

所以人生在世不必于去苟同于别人，更不必去费心的去试图改变别人的想法，那是非常愚蠢的。

就像书写小说，表达的是作者的想法，不去勉强任何人认可，于自己的修行毫无意义。

马非它是学有所成，很快接下来的路已经呈现在眼前，让他意外的是竟然有三个差不多大小的洞口，似乎和西南省青龙洞很相似，那么接下来该如何走呢？

马非其实也没了主意，但他却并不失望反而很开心。