华国宗教政策很是宽松，公民选择宗教信仰是自由的，否则也不会有近万座教堂在华国各地建立，同样，宗教也不能强制公民信仰，宗教需要与政治和教育分开。

中小学生在学校里学习科学文化知识，不能在学校对中小学生进行宗教宣传。黄代表的行为已经涉嫌违反华国法规。

穆兰不知道黄代表是否真的不清楚这些，但从他们申请时特意规避、且反常选择在中小学进行演讲，其心意已昭然若揭。

“黄代表，您的演讲内容与你们事先报备有差异。”穆兰看着黄代表的眼睛，一字一句慢慢地说。

“我这是在宣扬中华民族，有什么差异？”黄代表装作不解。

“将中华民族的爱国行为归因为基督教？这是宣扬中华民族的精神还是在传教？”穆兰毫不客气。

“我没有说谎，久美先生就是在加入教会后才有后面的行为，这不就是教会成就了久美先生？！”

“您是从何处得来的判断？美以美会的记录？还是久美先生的回忆录？或者是您的推断？”穆兰一连三问，然后没等黄代表说话，又继续说，“黄代表是基督教徒吗？是长老教会教徒？”

黄代表在穆兰说到长老教会时，瞳仁紧缩了一下，表情还在维持，穆兰了然。在夷州的长老教会，几十年来公开多次发表政治主张。其中支持夷州独立就是他们的政治主张之一。

黄代表是在白色阵营中“泛绿”分子。

穆兰没有等黄代表的回答，穆兰明白，黄代表的行为，他自己咬定不清楚相关规定，无非就是取消他之后在大陆的公开演讲，至多是不再享受代表的所有优待。

大陆现在对夷州民众是开放的，黄代表不做代表，也能在这里停留。穆兰不想黄代表从自己的视野内消失，看紧了，才好。

穆兰明确告知代表团，现在开始所有公开演讲都将暂停，其他活动，等上级回复。请大家先在休息室休息一下，收到上级回复前，暂时没有行程安排。

穆兰离开休息室后没多久，就看到一脸郁气的校长走了过来。穆兰知道校长现在很生气。

校长是本地人，他有傲人的学历和亮眼的履历，且曾经这些成就，都不仅是在本地。

在这所走出这里的本乡人捐助的学校里，校长愿意、并能在这里担任校长职务，一是他的能力足以胜任一校之长，另一个，也是最重要的，他对自己的家乡有热爱，有自豪。

他想看着生生不息的家乡人能发展的更好、走的更远、更高。

这里的人不仅去了夷州，更多的人走到了万里之外，天南海北，地球的每一处都有他们的足迹，且也闯出了自己的天地，给家乡人甚至是华国人树立了好的榜样。

这里的人不少也信仰宗教，但大家都知道，宗教自由，你可以信，你不能给不能明辨是非、没有建立自己思想的未成年人去灌输，他们也有自己选择的权力，而不是在懵懂时被他人有意引导，失去了自己选择的权力。