自五十年前一战之后，华国已经有近五十年没发生过大战（神秘东方大国是首都保卫战，马骝（猴）是局部）。

五十年来华国境内一片和平，以至于让很多人觉得这个世界是和平的一片祥和的。

然而事实上，这个世界几十年来从来就没有和平过，长久以来陈生对他国大多都漠不关心甚至无视别国的生死。

看到别的国家打仗甚至想着的是如何利用这样的机会到国际金融市场上大捞特捞或者去炒底那些经济崩溃国家的优质资产。

因此他的公司甚至和国际旦里基金一样已经被一些国家列入不受欢迎名单之列，那些国家纷纷对他的公司关闭了投资窗口。

有人觉得华国的形象正是被陈生这样的人给败光的，随意掠夺他国的财富是一种极其邪恶的行为。

还记得在香江的时候他被公司的一名满是国际正义感的员工骂过，觉得他这样的行为完全没有正义可言。

最后那人辞职离开，临走的时候还对陈生的行为愤愤然。

“你这种枉顾国际正义公理的人会受报应的。”

当时欣宜姐安慰他让他别往心里放。

对此他只是不屑一笑。

“姐，这个世界除了华国，还有正义公理存在吗？”

这个问题霍欣宜回答不出来，她对这个世界的了解远没有陈生了解的多，这是几十年的信息差带来的结果，并不是说霍欣宜笨。

“应该有吧……”

“没有。这个世界除了华国有适合人类文明继续发展的正义公理，别的国家，不存在我们国家所谓的公理正义。”

“或者说，这个世界上国家之间只存在着两种正义，一种是我们华国，一种是外国。这个外国涵盖全球两百多个国家。”

在陈生看来这个世界只有四种国家形态，两种正义。

第一种，曾经的那几个国家。

“几百年来它们全世界强取豪夺杀人放火挑拨离间的本性从没改变过，你觉得他们是邪恶的还是正义的？”

“邪恶。”

霍欣宜的回答。

陈生摇头。

“我们不能用我们简单的价值观去认为他们是邪恶的，因为在他们看来他们这样的行为并没有错。”

“如果你去过约翰牛的博物馆你应该就能感受到，他们对于那些从全球各国抢夺来的文物能放在自己的博物馆里是无比自豪的。”

“但在我们眼中那都是他们犯下的累累罪行，因为那些文件中有两万多件是我们老祖宗的。”

在我们眼中的邪恶在那些人眼中是如此的理所当然，那能说他们有错吗？

“国外那些人参观完约翰牛的博物馆你问那些游客（除华国外的）他们不会觉得那是罪证，反而只会觉得约翰牛太牛逼了。”

这就是外国的价值观，有谁会觉得约翰牛做得不对？别开玩笑了，全世界的规则都是丛林秩序，武力即正义。

想代表正义，想拥有定义正义的含义？什么时候规则由你来定的时候再来说。

你不在餐桌上，就在菜单上，赤祼祼的。

“想反对这个规则？在实力没有达到碾压当前世界最强国前。抱歉，反对无效。”

“第二类国家是什么？”

霍欣宜奇问道。

陈生回道。