看到这里赵子亮知道书上说的是对的，他现在就能看到不同颜色的气。

继续看下去，又说这世上有几种特殊之气，白色的生气，黑色的死气，都非常特殊，更有一种元气是特殊中的特殊。

死气常见，但凡修仙之人修的都是死气，或者说修炼的初期其实都是死气，这个时候不管他修习的是什么功法，炼的是何种气，一开始都不可能成型，所以笼统来说都可以归结为死气，这种气呈现黑色，它对人体或其他物品能造成巨大的伤害。

以后随着修行的加深，他身上本质的气就会慢慢成型，这种死气也会渐渐转变为本质之气，比如说是五行之气，元素之气等等，转变之后他的颜色也会慢慢的产生变化。

你或许可以这样理解，当一个人的真气不是黑色的时候，说明他已经有了一定的修为。当然有些特殊情况除外，比如说有的人本就是修炼死气，他的真气就不会转变其他颜色，也有人修炼的特殊功法，一开始气就不是黑色的。

但是正常来讲，黑色的死气是修行者绕不开的过程。而且对修行者而言，不管是什么性质的气都可以修到极致，从而让自己结丹返虚，成就大道。

除了这些气外，还有一种就是很特殊的，叫做生气，至于为什么叫生气，是因为他跟死气很多地方正好相反。

他的颜色呈白色，并且可以修复因死气而造成的伤害。但有一个弱点就是不能伤人。战斗力不高，所以在这个弱肉强食的修仙世界里，没有人会选择去修习这种生气。

这也就导致了后来这种修行功法的绝迹。

书上还说之所以出现这种结果是因为人们没有真正了解这种生气，他虽然一开始的形态不适合战斗，但是修行到后来，它就可以转变为另一种形式的气，那就是元气。

元，万物之始。

它看不见，摸不着，游离于世间所有法则之外，是真正的超脱五行，跨越生死。。。

当然并不是说只要修习了生气就可以修成元气，两者之间还有着不可跨越的距离呢，能真正修成的都是有大机缘中的佼佼者。

而且书上还说了，元气修成之后，就可以改变一切规则，甚至能创造全新的世界。那才是修行者的终极所在。

赵子亮看到这里若有所思，心想老子要是能修成元气，那这小小的蛊毒只怕没有问题。但关键是修不成啊。

就算是生气那也没见过，这等于是没有任何帮助的。

于是继续看下去，上面又提到了用气。

赵子亮眼睛一亮，自己要找的正是这个，但见上面却说的非常简单。

只说用气当在感悟，感受气的本质，感悟它存在的意义等等，最好是自己修炼的气，那样的话感悟起来更加容易一些。

又说气是不可见，不可触碰的，只有自己修炼才能随心所用，但是修为到了一定境界也可以感受到其他人的气，甚至能够改变他人之气。本功法还可以占他人之所为己所用。

这些都没什么用，赵子亮不会修行之法，体内也没有气，就连这本功法也没有学过，就算现在来学只怕时间上也来不及了。

想到这里，不由的抬头看了眼胖子，这家伙体内有气啊，而且是佛气，甚至是淡淡的白色之气，这是不是就是生气呢？

想想有这个可能，就算不是生气，也跟生气关系极大。

于是心里一喜，如果让胖子用佛气来救人不知道可不可行，他上次就开始在修炼秘法，也不知道现在练的怎么样了？

可就算胖子的佛气能帮助那小子恢复身体，可好像还是少了一点什么？