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第65章 地蔵菩萨(1 / 2)

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我惊讶得不知如何是好了!虽然我上次去地府,就疑白眉僧为地蔵菩萨摩诃萨本尊,或化身了。但今得证实,却仍有些不敢相信是真。

我拧了下自己的腿,很疼,才确定没在梦里。然后,我也伏身便拜。不知为何我一下子在脑海中出现了,地蔵菩萨说给胡微的那些话,心中一下子清明了许多。

我没有去拜,而是在心中以意对地蔵菩萨说道:“弟子以心至心礼敬菩萨本尊,并至心礼敬诸法。若弟子能修成离念清净,愿可度三界内外,一切可度生灵,弃恶向善,脱离诸苦。灭一切邪魔外道,令护正法。不求圆满,只念发心!弟子愚痴,敢请菩萨开示。”

地蔵菩萨听后喧了声佛号,慈愍的看着我笑着说:“你今已渐醒!能开始去观察事物本性。慧根初显,已不求果而发心,并施行。你已不似前世,只灭杀众邪,渐懂度化之理,实是诸界之幸。但我观你心魔未尽,劫数未满。你得机缘,必入善法。且宜彻悟,正见正解。远离邪见,谨凭心悟。不念多少,精勤修持。悟得清净,明心见性。自当开悟,终会满愿!”

我听后虽不全懂,但却在那一刻深刻入心中。本想问其为何居我堂营内,这样是否合适。却瞬间自心中得解,便没问。只对菩萨说:“弟子谨遵菩萨教诲!”

菩萨却似能读我心,问我道:“怎不问我为何居于你堂营之内?”

我回答地蔵菩萨道:“弟子已明菩萨何已居我堂营。”

地蔵菩萨笑了笑轻问我:“何解?云何能懂!我倒愿闻!”

我恭敬的对菩萨说道:“佛曰:菩萨不具我相、人相、众生相、寿者相。菩萨若具我相、人相、众生相、寿者相,则不名菩萨。况佛说:世人若以色身见我,音声求我,世人邪行,不见如来!菩萨刚又有对胡微讲过,不生不灭,本来寂静。去掉妄相,才见真法的道理。所以我认为,您以化身,居我堂营。便已无我,不生四相。你只念能度化,或教化我及我堂营还在愚痴中的众仙家,去修善度恶。而不念你居于何所,你示何相,不困于常理,只求布施于我及众仙正法。故你才是真正的佛菩萨,而不似世俗僧众。分门别派,求已色身,亦以色身求佛,贪果,贪着名闻利养,贪着众生跟随。我以为,世间众僧,多已入魔。并已邪见惑乱众生,而在谤毁正法。你在何处,都为正法所。你早已达不生不灭之境,你只以发心而施。故你在何处,何处便有正法护持,何必以色身现,又何必住色身中。所以,地藏菩萨即是白眉僧,白眉僧即是地藏菩萨。我及堂营众仙若困于到底是地藏菩萨还是白眉僧,反而是住于色相里。我等怎可以色身见菩萨,若见,便为有为法,仍然以色身而见正法。不知弟子可解对,请菩萨明示!”

我说完这些,忐忑的看着菩萨。却见他略惊,然后说道:“我不可以贪念对你,但你不入我门,确是一憾事。如你所观,末法像现,便是僧道不修清净,贪着名闻得养而在做法布施。多以无惭愧行而为求果而修,诳惑众生。而众生愚痴,亲近恶友,信受邪见,伴恶友邪行。然这一切仍有因果在其中,因魔已入人心。你所观那些无惭愧僧道已不及,希望你无论是否能入我门,都以正见护持正法。度一人是一人,度一生灵是一生灵。我倒有些羡慕灵宝天尊了,能有你这样一徒轮转于世。将来你的路会很难,很长。我只嘱你,不可做有为法,不可为名闻利养,而做法布施。因以名闻利养而做法布施,视为出佛身血,实为谤毁正法,是无间根本重罪。你定要得缘修持佛经,我自会加持于你,令你能懂,能悟。你是弟马,亦非弟马!哈哈哈”

我听完对菩萨说:“弟子谨记师父教诲!”

菩萨笑了,对我说道:“你聪慧!不过也没错,伽罗曾入我门。不过你现世这样称呼,我恐那通天不悦啊!”

他又在说我师为通天,那不就是我是灵宝天尊的弟子了吗?难道?……

我在想这些时,正不知道如何去答菩萨的话时。就听到一个声音传来:“我有何不悦,怕你不收!”

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