11月30日时，我起来后，发现饥饿感还在，但是却没有那么强烈了。

我出车后，收到了小慧儿的信息，她问了我的状态。我告诉她，我一切都好时，她是有些惊讶的。

我没有再和她多说什么，而是在这一天突然对爱情这个名词，生出了想分别了义的想来。

可能是缘于我一直没有如从前一样，收到汪欣的任何回复的原因。我想知道爱情，这个世人口中神秘的事物，到底是何物，能让人这样伤情的同时，还要乐此不疲。

我除了干活，这一天开始，一直在对照着自己，对照着那些所谓通透的文人墨客们的言论、观点，进行的解读。这一解读，就是三天。

这三天过去后，我已经不知道饿了，也不想吃什么了，只是喝着水活命着。小慧儿依然每天问着我的状态，在知道我已经四天没吃饭时，她惊讶得不行了。并且她更加担心我的身体了，我却不再回应她的那些话题了。只专注的思考着爱情，思考着情劫这个话题……

12月2日的中午时，我反复的思惟后，心中突然清明了起来，我得到了一些让我自己都惊讶的结论。

我以为，爱应该是一种自性给予他方的行为。是无所取、无所求的，那是一种慈悲的布施，而不是似以色见佛，以音声求佛的加行。但有所求就如佛所说，那是以色见佛，就是以欲心见佛，见佛实际上不是要供养布施，而是要以音声来求佛护佑。那无非是求财利，求平安等等。而为某种求去加行，所行就是无功德的事情，因为你的发心是和佛在交易。这交易就是因贪着而成的，所以佛说世人这样是邪行，不见如来。除了不见佛如来外，其实还在告知众生，还不能见相体中真实性的真如本来。那就是还会困在欲海中生出苦来，所以是邪行。

这种加行，也表现在父母对儿女无所求的给予，以慈悲心是布施。若以望子成龙心为给的发心，那一样是交换，是生意而已。那就没有了慈悲布施，以我执成缘起，就生出了贪着、分别、计较心了。再由这些心生欲，并受欲生出了苦来。这就显化在，父母的期望得不到时，努力的逼迫着儿女为其自己行愿。而不尊重孩子的真实想法，或不能以正确的平常心去观孩子真正的所需、所长。只一味的要求孩子如自己所说去做，而孩子因为这些而身心痛苦，以至于生出了抵触心。进而令自己不愿意随父母的愿望而行，哪怕父母是对的。这时，孩子反而不会如父母所愿的意了，而因不如父母所愿会让父母生出苦来。甚至大多数父母会认为自己命不好，生出了一个不孝顺的孩子来。可是很少有人会想，是因为自己的一念执我，才是这一切果的真正成因。这些贪求，本来就是自己心中欲望所生，果为自己心中因成，而非孩子加行成就。是自己生了满足于自己欲望的心，才形成的，并非是孩子和外境给的。

这时，大多数不智的父母和孩子会成为一种对立。父母在受自己欲的苦时，将这种苦又加行到了孩子身上。孩子受了苦，不愿意在接受父母的所有指引。即使父母是对的，是善的，也不愿意相信认同。只我行我素的做着自己，不计善恶，只求放逸。由这些不善，胡作非为的行为，又将这些烦恼加行在了父母身上，生生不息，不再停止……