我看到后，笑了。我知道她是想让我为她解释一下。可是我知道她的嗔未消，她的执我没除，就一定不容易信。所以，我是这样回复她的：“你好，很久不见，你能问我，说明你又有精进了。你的问题，现在我可能也不太好妄断，如果有空，我想你再反复看看地藏三经，特别是《占察经》。我觉得你并没有看完《占察经》，因为在以前我们的聊天儿中，你没有表述过对《占察经》的真正理解。再有《十轮经》对修行的人来说有很明确的指导，你好好看看，悟一悟吧。《楞严经》是大乘中的重要经典，如果能懂可以现顿悟得果。但同时，如果看不懂时，也容易执于计我，真成阴魔。修行是一个渐进的过程，不能急于得，也不能执一切。执经、执法、执相、执果……也都还在执着中。还在住而生其心，还没有真的清净。执清净，本身也是种执着。若绝对清净了，一个念都没有了，那不是无意识界了吗？离念清净，是不生杂念而得心的相对清净。若我们净到一个念都不生了，那我们如何持得得，如何执忍如何持戒呢？我以为清净的最终是妙净，是正念下有正行的清净。真空妙有，缘起性空，才名真清净了。”

她看完我的信息后，又问我：“那何为缘起性空呢？何为真空妙有呢？”

我想了下对她说道：“这两种是很高的境界了，我现在于你说，你可能一下子理解不了。真空妙有，是无上的境界，无上，是无有止境，一直向上的。妙有要依妙净而生。而离念清净后，才能悟懂妙净的本来，所以，我就尽量试下为你简化一下吧。”

“缘起性空，其实是说随缘而来时，我们能识缘中的一实境界，这样这个缘起中相的虚妄性就被我们识破了。我们由此不贪着于相的虚妄，能于自己所处的境界，于当下的缘起中知道因缘能成最后的因果的本来。于此，我们才能空掉相的虚妄性，才能于这样一个缘中以真实的正见，依正命，行自己的正行。这对于没有明心见性的修行者来说，很难理解。你可以观照我小说，自己悟一下。我所以敢对你表达，并在事后仍然不灭那一念，就是因为我知道了我们因缘中的一实境界。我们的宿命，应当怎么样成就，这是我现在的力所能的。所以你生惑，我能理解，你也不用疑惑自己有阴魔，那也许是于现在的境界，一个着相成就的。你按我所说，反复的观照地藏三经，一定会有所悟得的。”

“而真空妙有，就甚深了，那是要到了佛的境界才可以理解的，我在这里不多说了。只告诉你清净不是心无一念了，也不是空无一相了。妙有，是知应如何如一实境界有，应该怎么有的意思。而如如不动，是真空妙有的一个表现。如不动，是似乎不动，还会有念生成，只是这个念不会让我们失了清净。而如如不动，是在缘起性空的前提下，我们随缘去行时，缘灭后，又要回如不动的一种状态。所以一动不动时，一无所有，你可以观照下心经了。”

她很久后，才回复了我：“好的，我会好好思惟一下子的。总是觉得哪里不对，又说不上来。”

我安慰了她一会儿，仍然没有多说话。她却转了两千元钱过来。并对我说：“你收下，这是我的一点心意，知道你一直没有收入，又出了门，不想你生活上出现拮据。”

我看完信息，直接退给了她。虽然我现在没什么钱，但我知道我不应当收。于是，我对她说：“心意我领受了，我不会收的。以后也不要这样了，好吗？我们是朋友，虽然于心中我对你有过一念。但我不会坏因缘，不会强求果，一切随缘。你欢喜你就来，你不欢喜你就去，这就是随缘而行，谢谢你的心。”她又和我聊了一会儿……

于此，我在宜昌的几天，我经常发些个我拍的照片给她，我们的交流又多了起来。并且每天，她仍然会说那句:“我会一直陪着你的！”

但那些天，每当我看到这句话时，我的心情都是很复杂的。每次我都是发了个笑脸儿给她，因为我没法再回复。

5月30日，我回到了北京，小石头一直在用微信陪着我。到了住处后，我收拾了一下，准备睡一觉。这时，窗外却突然起了风，而且很大，我拍了视频给她。

她看了后，问道：“会不会和你有关？”