天下万物，无非由地火水风这四大构成，自然都含有火相。

这招三昧真火，与“日月光华”不同，出掌之时，掌心不见火焰，而是激发了栗木的内在火相。

此火一出，可以以自在火相，烧灭附着在万物体内的各类妖邪。这原也就是一种高明的驱魔法术，也是火炼之一种。

这一番火起，才彻底烧灭了附着在栗木之上的这个灵物。

而灵物被烧灭之后，这个栗木，自然就被打回了世间的本来相貌，恢复成了一根大抬杠模样。

只是他被上一招“日月光华”燎黑的木体部分，却是实打实的黑了，再也恢复不过来了。

江州刺史桓石生听完昙邕师兄的这番描述，也点头称是，说道：

“我原说那火焰，怎么就不同于以往见到的那些，那火色看着真有点诡异。

一番大火烧毕，又不见灰烬，却只留下一截木头，那火却连这木头都烧不着，想必是你说的在理。”

桓刺史话音刚落，只听得人圈之外，一个声音响起：“桓使君所见极是。”

众人听得声音威严，纷纷避让出一条道，一见却是远公，正从人圈外走了过来。

原来那灵物在榜前闹事，早就有人报知远公。等他赶到山门，却见昙邕已经出手，将那灵物制服，只得暂时隐在一侧，远远的站着察看，直到此时才现了身。

远公一边出言抬了抬桓刺史，一边做势将他迎入寺去，避免大庭广众之下，七嘴八舌，生出其他话来。

两人并行往寺里走，昙邕昙因师徒俩紧随在远公后面，只听得桓石生边走边悄声问远公：