这吐纳法门，最精到的是养生保真的功夫。虽不能做到长生久视，终有一死，但是即使寻常资质之人依此修行，虽然不得入门，只要持之以恒，专心修炼，也能大大延缓衰老。

而像丁令威这样能被慈道人选中，自然已是学道资质极高之人。

一般自童子之身修炼始，不过一两年功夫，就可到初层入门境界，自此就踏进了这养生保真的门槛，已与常人不同。

一旦有了四层以上高深之境的道行，就能活尽人寿八百，若是机缘巧合，甚至能活到千岁。

这一门下，运气以吐纳法门为基础，其上又有四门学问：占星、堪舆、卜筮、岐黄。

每门学问之内，道术数量不一，大约在一千五六百术左右，四门加起来，共有六千四百术。

每一道法术，同样也有六重进境，各重之间，修为颇见差距。

比如岐黄学中各术，初重岐黄，不过是开几个方子，治个头痛脑热，伤风感冒，蛇咬蝎蜇，痈疽疔疖，调理个圣躬不安，玉体违和，跌打损伤，不孕不育，那都是药到病除，一针起效，堪比老军医。

到了二三重岐黄，已能接断骨，肉腐肌，剖活腹，易新血。

而到了四五重的高深岐黄学，更能改头革面，易筋洗髓，变心换肝，涤肺濯肠。而且，无论这片薄薄的柳叶刀之下，躺在那里的是人是兽，都能如法施为，道术高妙，出人意表。

师兄之中，就数华佗子最为老成持重，敦厚可亲，他就是专攻岐黄之学的，已是修行到了这四重岐黄，丁令威就曾亲眼见识过他的手段。