说到动情处，移风子已然泪眼婆娑。丁令威轻轻搂着师妹，安慰了许久，然后有意岔开话题道：“我来和你说个开心的。”

丁令威告诉移风子为什么自己选了堪舆学。他绘声绘色的讲了慈道人给自己家治灶、安排了丁家三门婚事，算准了丁家婚期、又带着自己御风千里的故事，果然成功引开了移风子的情绪，令她大感好奇，两人抱着膝盖，连连感叹：师父道术果然深不可测。

丁令威对移风子透露心思，只道自己对长生倒是毫无兴趣，世间哪有不死之人呐，就算像师父那样的道行，年寿也有个尽数。

他之所以修行堪舆术，是因为四门学问里，这一门最好学，也是学成后最实用的，自己速速学成，一技伴身，就可以回家陪伴老母亲了，结果这句话又把移风子刚刚收起的泪给勾了出来。

山中无历日，寒尽不知年，修道之人向不问年岁，这两个少年都没有意识到，他们一又无时间概念，二又不知历法，不看月圆月缺，不知不觉间，已经在灵墟山渡过了七八十年的光阴，别说远在辽东的丁母，就连丁令威的几个哥哥，就算未经大难，也都早应去世。

他们只看着自己和师兄弟们的身形，还和最初上山时差别不大。但哪知道，这是因为各人都有修行伴身，又久居灵墟山这样仙山福地，因此个人的相貌体态，看上去才不过大了六七年而已。

但终究还是长大了。这时候的丁令威，吐纳法门已经到了二层登堂之境，虽然按世寿来说已近百岁，但身心和情感却几同于十八九岁的少年，移风子也只是十五六岁的少女心性。

虽然两人道心坚固，但自然规律的力量，那是何等的刚健，如同日月经天，势不可挡。

这两人终日相伴，耳鬓厮磨，那按捺不住的春情已经烧红了这对少年的脸。虽然是世外之人，但慈道人修身谨严，人所共钦，门下弟子对人间纲常，只看得比世俗之人更重，没有经过慈道人允许，两个少年还不敢越雷池半步。

按道法来说，道家并不主张完全的禁欲，尤其是已到了情窦已开，春潮涌动的年纪。

对慈道人一门这种高深道术来说，打好了吐纳导引的定盘后，婚姻嫁娶本身并不会妨碍修行，只是要注意不能因婚姻招惹来过多的尘俗事务，进而耽误了个人的修行进境。

这两个少年的暧昧春情，在几位师兄师姐眼里，看着却都是处处欢喜，偶尔还有嘴贱的师兄拿他们的暧昧来开玩笑，但是心中爱慕，两人却是谁都未曾挑明。

山上清修岁月，毕竟严肃刻板，殊少凡俗乐趣。大家起起哄，让已修行到四五层高深精深之境的师兄师姐们露一手绝活，也就成了灵墟山上偶尔的趣味小插曲。

有些特别精彩的片段，很多年后还常常在门内提及。师兄平原子的表演就特别受欢迎，他有一个保留节目，叫射覆。