“走吧，不过万事要小心。”

孙璋叹了口气：“听说境天越来越不安宁了，魔族露面的次数越来越多，再加上‘诸皇时代’来临，我们这人族就能诞生吕焱、宁朝均这样的天之骄子。”

“可想而知身为巅峰强族的龙族和妖族它们，族内的天骄有多么的恐怖。”

“如今境天已经乱成一锅粥咯，四处都是支离破碎的残骸，天命境只是里面随处可见的蝼蚁罢了。”

诸葛弘毅对此早有心理准备。

他闷头喝完最后一杯茶，随后便没有人间烟火气的霍然起身。

“走了。”

像是一朵云彩。

诸葛弘毅转身一步踏出，直接消失在了这座别院里。

空留孙璋一人，对着面前的茶桌苦笑不已。

“该走的都走了，就留下我们这些没有突破天命境的人眼巴巴地看着咯……”

…………

…………

魂葬场。

一块巨大的墓碑下方。

一道清瘦的身影盘膝而坐，闭目凝神，宝相庄严，面前弥漫的灰雾，正在以一种玄而又玄的方式排列重组，只有诡者才能够看懂上面的文字：

巫帝者，诞于混沌初开时期，钟天地灵粹为体，纳鸿蒙紫气为神，生而知之，博古通今……

显然，这便是姜陵经过深思熟虑后，认为最适合人族继承诡者的手段。

毕竟一个种族的文化，一定是世世代代，祖祖辈辈流传发展而成的。

既然如此，那还有什么能比书写一个种族的史书，更能完善体现出一个种族的文化的呢？

没有了。

而好巧不巧的是，姜陵曾经在科举考试的时候，以一篇《阿房宫赋》唤出了史家圣道的圣物“四羊方尊”，得到了史家圣道的赐福。

所以，无论他是修习史家圣道，还是运用和史家圣道有关的力量，都会得到和礼之圣道类似的增幅。

而前不久的时候，通过其他墓碑的试验，姜陵已经证实，这种方法是行得通的。

并且，他已经通过此途径，掌握了魂葬场内，部分墓主生前的神通手段。

如果不出所料的话，等姜陵完成这部《巫族简要史》，同样也能得到一部分的巫族手段。

“……而巫族日渐残暴，大兴战争，侵伐八方，使生灵涂炭，流离失所，逐失民意……神族遂遣四方主神，以结龙族，大军压境，以摧枯拉朽之势，直入巫星，斩巫神于荒野，以其血发动株连。”

“至此，巫族圣级强者不存，传承断灭。”

伴随着最后一句话终结。

姜陵面前的灰雾突然激荡翻涌，混沌之气逸散的同时，里面仿佛传来了一道道跨越时间与空间，来自当时巫星的巫族百姓的哀嚎与痛哭。

过了好一会的功夫，灰雾才重新化为一本书的模样，稳当的落到了姜陵的手中。

刚一入手，姜陵的脸上就升起了一抹满意的笑容。

巫族的镇族之宝，“咒杀术”，到手！

虽然通过里面的力量性质，得知了此术存在着不少的限制。

但依然不能改变，这道致使巫族引来了灭族之祸的“咒杀术”，存在着难以估量的价值。

“也不知过去了多久，该离开了。”

姜陵翻手间，一颗石枣出现在掌腹之中。