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第180章 百官出迎(1 / 2)

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疯狂的阅兵训练一直持续到了离东京城三十里的地方,才按下了暂停键。

因为江北告诉他们,要把最佳的状态留到进东京城的那一刻,从现在开始,只允许吃、喝、睡,加上浆洗军服、整理仪容。

随着离东京城越来越近,安力集团的海量物资源源不断地送到。

鸡鸭鱼、猪牛羊、蛋菜米,还有一坛坛的美酒,让十万将士迅速恢复着体力。

从周边各个大小城池,紧急雇佣来的托尼老师们,也开始为十万将士整理头发、胡须,按照江北的要求,营指挥以上的才能蓄胡须,营指挥以下全部把胡子刮掉!

刚开始,大家还不太理解这个规定,甚至很多年纪偏大的老兵非常抗拒。

为什么?

从古到今(宋),不管是文人还是武人,都是会蓄胡须的,没有胡须的人则会被认为是“嘴上无毛,办事不牢”!

而且《孝经》说:身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。

可见人们对胡须非常重视视的,认为保护身体发肤是孝道的基本,不能毁伤。所以一般都只清洗头发和梳理头发,头发是任其自然断裂和掉落的,无论男女都盘成发髻堆在头顶。

胡须也是差不多的,到了唐朝时期才开始稍微修剪、修饰一下,就这还是因为李唐王朝出身胡人的缘故。

现在,江北让他们剃须,那是完全颠覆了他们的认知的。如果不是江北这个元妙真人的威望太高,又有个“地仙”的光环护体,士卒们说不好都要哗变了!

幸亏江北早就想到了这个问题,一群道官闪亮登场,神神秘秘地告诉大家,这跟仙界的秘法有关。

二郎神有胡须吗?

龙王三太子有胡须吗?

八仙里的韩湘子有胡须吗?

至于原因嘛,自己琢磨去吧。

“莫非跟当天兵天将有关系?”

“营指挥留胡须,应该是天将,我们这些普通士卒没有胡须,是天兵。”

“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,但是胡子又不算‘发肤’……”

士卒们议论纷纷,有那资格老的就去请教相熟的将领,得到的回答也是含含糊糊,被问得不耐烦了,就甩出一句。

“真人莫非还会害你们不成?”

就在大家还有些犹豫观望的时候,第一批整体剃去胡须的部队出现了。

是童贯的亲卫营。

原本清一色膀大腰圆、络腮胡子的大汉,把胡须剃掉之后,又换上了浆洗一新的军服,瞬间人均年轻了十岁以上!

随之而来的,就是托尼老师们剃须刀已经被元妙真人施了法,可以返老还童的说法,在军营中流传起来。

士卒们原本的心理抗拒一下子消失无踪,托尼老师们的摊位前排起了密密麻麻的长队。

等到蔡京率领着文武百官,从东京城来到军营拜见赵佶时,出现在他们面前的就是一支精壮彪悍、但又带着儒雅气质的新军。

“我大宋,何时有这样一支精锐?”

“穿着禁军的袍服,但又有边军的杀意!”

“士卒皆无须,何其年轻也!”

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