一个破万卷、行万里、历沧桑变迁，而持深思后不变初心的老人！或不如烈酒醇香，但定会厚重如典籍。
周老爷子便是这样的人。
晚饭并无旁人，就周爷爷、雯雯、丽丽、郑清四人。
雯雯自炒的家常小炒下，一瓶陈年黄酒，四人关门小酌。
周爷爷已羸弱的身体下，还保持着军人振作的精神！让郑清不由对这晚景坎坷的老人，肃然起敬！
周爷爷饭量不多，和蔼为拘谨的郑清率先打开话题：
这几日，雯雯丽丽带老头子反复观看，又找多人打听了示范区！
尽管小郑你初衷或为了造政绩、爬高位，以报家仇；尽管示范区迎合了时下各上级的需求，说白了是大家在促进此事；尽管过程中你得到如有天助的运气，且每次几乎押上所有；尽管示范区属于草鞋无样、边打边像的作品，开始就为一个灵泉与大坝。
但小郑你依然很不错！红专她……应为有你这样的弟子而骄傲！
所以，小郑你不必拘谨！
小郑你应该听说过！老头子我打日本人七八年，身上刀、枪、炮弹片伤共18处，命太大没死！早赚够了。
你还应该听说过！赶走倭寇，我便解甲归田当了教书匠！因我周家本就是世代书香之家。老头子我一生不能为国为民有大作为，却自认教教后生晚辈明理做人，尚属可行。
小郑你应该更听说过！后来我因教书教进牛棚，老伴也没能熬过来……
对此，别人以为我定有怨恨！其实是他们不懂老头子，也不懂这个国家！我没有怨恨也不该怨恨。
对于这点，我一会再说的东西！聪慧如你们三人，会一听就懂……
雯雯丽丽要出国了！可能你们都认为老头子会反对，或是舍不得……
你们错了，我走上抗日战场之时，也不过十六七岁！国力差距如此之大，我们……都只能拿命去拼！
多少好兄弟！从此长眠……我自幼家境好点，吃得好而身体强健；从小念书而头脑灵活！运气不错活下来……
不说这个！我很支持她们出去看看，支持她们从另外角度为国服务！那才不愧我书香之家的血脉。
只是你们三个还小，行事初衷难免是为了家仇！但老头子今天要说的是，永远不要忘了这个国家！
近代以来，百年屈侮沧桑！多少真正的仁人志士，为何很难改变？
一个再简单不过的道理：习惯了做强盗之人！会愿意看邻居稳定而强大起来吗？以为他偷谁抢谁？
……
已经吃完的周爷爷，眼看三人也已停筷。这才缓缓说道：
我们坐下喝点茶，下面！我想为两个即将走出国门的外孙女，临行前上一课！小郑你可听可不听，如果愿听，欢迎事后提出不同见解。
郑清没回答周爷爷的话，而是从公文包里掏出笔记本与笔……
周爷爷讲的题目是：
出去后，首要警惕成为买办！
纵览中华文明发展史！我们老祖宗提前帮我们，免除了文明发展的三大隐患。
一是早早确立华夷同源理念，建立大一统的思想根基！此后，不管如何因战乱分裂，最终依然走向统一。
二是彻底完成宗教世俗化改造！实现了对宗教战争、极端宗教思想、极端原教旨主义的集体免疫。
而经过中华文明的交融，所谓儒释道三教，不如说三种入世理念。
三是树立中华文明的文化自信！基本免除精英阶层买办化隐患。
在这三方面，中华文明对我们的庇护！一直延续至今。
但海盗兴盛以来，我们确实落后了百年！于是近代对中华民族最大内部挑战，是出现强大的买办阶层。
一、何谓买办？
所谓买办，本指华夏近代，帮助西方与华夏进行双边贸易的商人。从字面上可理解为买卖代办。
这是贸易往来必然需求！即使国内市场，也有掮客存在。
利用自己专业技能和信息优势！帮助买卖双方进行交易，自己赚取佣金，这种行为本身没错。
但买办除拥有专业技能和信息优势！还有语言隔阂带来的优势。
近代华夏全面落后于西方国家。因此，买办天然形成狐假虎威做派！利用双方信息差和实力差，大肆打压华方，无耻讨好西方！进而为自己谋取不正当利益。
在这过程中，买办很自然地完成了对西方国家，从经济依赖到文化依赖、精神依赖的蜕变！彻底雌伏为列强经济殖民的爪牙。
二、买办是怎样炼成的？
买办大量产生的前提，是经济上的落后，进而由此产生精神上雌伏。
自秦始皇统一华夏以来，华夏的精英阶层，从未有买办化现象。
因为自始至终，我们都站立在人类文明的巅峰！从全面领先于已知世界的文化、经济、科技中熏陶出的精英阶层——华夏士大夫！不可能在精神上匍匐于异族脚下。
包括蒙元、满清击败宋、明之际！华夏有汉奸但没买办。
即便汉人王朝覆灭，在文化上，华夏始终傲视蛮夷。
这情况一直持续到晚清，顽固坚持朝贡体系的华夏士大夫！逐渐被残酷现实打醒：我们不是天朝上国，已真正落后于列强。
从盲目自大到买办化，华夏的精英，经历了一个艰难的心路历程。
这过程，大体可分为两阶段。
一是从盲目自大到“中学为体、西学为用”指导下，“师夷长技以制夷”。
这阶段，可视为皇权与守旧派！对开明知识分子的妥协。
因此时满清依然是统治者！守旧派依然掌握朝政。但他们也知道，若不做任何改变，就只会死路一条。
夹缝中，冯桂芳、张之洞等人，提出“中学为体、西学为用”的原则。
号称晚清第一清流的张之洞，也只是个在满清政权与先进思想之间，竭力缝合的缝补匠。
所谓中学为体。
其本意应是中华文化传统不变、民族精神不变！但在满清解释中，却是政体不改、满清皇权不变。
经济基础决定上层建筑！反之，上层建筑也会制约与影响经济发展。满清试图不对封建王朝体制，做任何实质性改变的前提下！实现国家富强，无异于缘木求鱼。
在晚清高压统治下，任何对封建皇权的挑战！都遭到严厉镇压。
在这种情况下，华夏知识分子开始走极端——华夏的一切都是错的，必须全盘接受西方文化和制度！甚至包括语言、文字。
因此，随着满清覆灭，失去压制的民国精英，由救亡图存的洋务运动进入第二个阶段：
对东方文化的彻底否定，进而对海盗文化精神皈依！
这阶段特点是盲目崇洋媚外。凡洋人的都是先进的，凡华夏的都是落后的，以至发展到要求废除汉字。
就连睿智深远的迅哥，都提出“汉字不灭、华夏必亡”的极端主张。
到这时，华夏精英阶层已经挥刀自宫——完成对自己的精神阉割、文化阉割！进而大面积地买办化。
客观来说，这种买办化还有点情有可原之处！那就是对旧体制的报复性反弹。