生灵洲大纪事。

“第三纪5988年春，吞天王昊召万千同道，奔赴剑宗。后举旗涤浊，共讨合欢。同年，合欢宗覆灭。王昊携亲友归于桃源设宴。”

无需翻阅史书，江河仍记得那年桃源盛景。

桃香飘絮，落英缤纷。桃粉之外，有飞川湍流直下，汇作如镜清湖。

清湖一侧，飞花飘摇，覆上清雅别苑，尽显樱红。

数人齐聚别苑，坐落金蚕软蒲，手举青玉酒盅，微抿千年佳酿。

觥筹交错，灯火阑珊，恍然三个昼夜。

酒正酣，意正浓，江河半梦半醒之间，终于认清了这些与王昊亲近两千年的诸位同道——

红尘天主崔芸琼。与之初见，是在一千年后。她乔装易容，化名崔兰香，做了东海一角，那偏远小国的几年客卿。

山海楼主宝多金。他身材肥硕，面容慈善，招风耳颇为引人注目。不曾相识，否则一定能一眼将他认出来。

据王昊所言，两人初见之时，他已脱离魔窟三十载，流浪四方，居无定所，偶然于凡间认识了这个一心修仙的胖小子。

家业遍及大江南北，胖小子仍不觉知足，唯愿长生，享受千年万年的财富。王昊试图传授仙法，因悟性不足，不了了之。

后因王昊诸多异世巧思，借自家商路广为流传，富可敌国，巧合之间发掘财气，一朝入道，迄今已过两千余载。

江河时常认为，若这世间万物皆可以金财购置，他许是能买下一个生灵洲。

平天舟主公输承业。年纪轻轻，文质彬彬，半个肉身已是奇械之躯，齿轮巧械严丝合缝，兀自周转。是王昊好友之孙，于老祖过世后继承家业，于王昊亦算密切。

江河很少与人相处不来，这年轻人算是一位。

一想到将来或要亲手葬送这青年的后世基业，他便倍感复杂，有意远离，以便将来动手之时，才不显得心虚。

毕竟他只在乎身边之人。若大势之下，一定要牺牲一方，以促成今日结局，他的选择只会是最自私的那个。

入道山南阳子，南阴子。两位道长童颜鹤发，超然外物，一眼瞧去，便不似寻常之人。

南阳子性情洒脱，不拘外物，酒肉信手即来，只道逍遥快活。南阴子则相对淡漠了些，对外物似乎无甚兴趣。

江河与他们相交不多，只听他们与王昊间，大抵是师徒关系。

王昊也并非一直居无定所，亦曾在两个宗门住上过许多时日。

剑宗是一个，入道山是另一个。

当年还未有三山六宗之名，入道山也只唤作‘小道山’，是一个偏居山头，有些名声与底蕴的闲散道观。

王昊便于其中修行生气，待了百年之久。

大抵因生气易修，既可延年益寿，又有镇邪压鬼之能，只待随时间推移，小道山愈发壮大，才成就今日三山六宗地位。

阴阳二人也有些年纪了，但因生气之效，倒也瞧不太多。听二人说，他们已有八百余岁，如今立于天境之巅，距灵境不过一步之遥，一直在寻求破境契机，以求证道。

他们皆言，是因王昊才得以修行。拜入门下，潜修多年，已是入道山中流砥柱。饶是王昊已不回入道山许多年，往来也仍为密切。

功德林圆智方丈，仍披金黄袈裟，却不似两位道士一般出尘。表面一副严肃的高人样貌，瞧见好酒好肉却都破了功。

江河问他佛家戒律，他只说功德林以功德入道，只需做善事，积累功德便好。那些所谓的清规戒律，不过是为了更好的吸纳功德香火，展露世人的表面功夫。

王昊连忙解释，并非所有出家人都如圆智方丈一般，沉迷酒色。至少他的两位师兄，都是正儿八经的苦修人士。只不过那般古板的苦修僧，与他也玩不到一起去罢了。

江河听罢便想，这世上的所谓‘道心’，果真是只需说服自己便好了。

不存在天道，便无所谓天道制约，所以杀人也好，魔头也罢，只要无愧于自己本心，便都可证得‘大道’。

如此，所谓的‘修仙’倒也算不上修‘仙’。

大家都只是往灵台中充纳灵气罢了，那‘大道’、‘长生’，也都只是为填充灵台行方便，而广为传颂的噱头。