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第六百三十章 戌鬼亥神(1 / 2)

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传闻南钊国曾有一怪物,没有双足却有四只手,状如烟雾悬于半空,只在夜里出没,专门食人魂魄。

一更天时现身寻觅猎物,如鬼魅行走,见魂魄可口者便以宝瓶吸纳,用灵刀分割,取之大快朵颐。

二更天一过就走,从不多逗留,临走前还会捧佛珠念往生咒,执魂幡引路,渡人残魂往那黄泉路去。

可谓是又为鬼又为神,一时闹得人心惶惶,被当时的南钊国人叫做“夜无常”。

这怪物打不死杀不掉,令人束手无策,后来却是被一位转轮者打入了世界六道的轮回,在神鬼道中自生自灭,也不知道过了多少年才从这世上消失。

传闻有几分可信苏异不大清楚,但他的确在浩瀚的世界六道中见过这“夜无常”所留下的些许踪迹,于是便有了现在的神鬼道化生。

与那传说颇为相似,也是无足但有四手,下执宝瓶灵刀,用于割魂夺魄,上捧念珠与魂幡,将丢了魂魄的人当场超度。

那“夜无常”戌时出没为鬼魅食人魂魄,亥时离去前为神佛渡人上路,所以这六道化生便叫做“戌鬼亥神”。

这种邪门的功夫对于生在南钊鬼国的洪释庵来说或许不值一提,但苏异却觉得过于惊世骇俗,十念阿修罗与万死菩萨那样的已算是极限,再来一个戌鬼亥神,没的又会让人叫骂自己炼的是邪功。

所以苏异本不想轻易施展,只是遇上了这帮澭泽国人时才能毫无心理负担地祭出来,将他们一个个送上黄泉路。

南钊国七十二寨中临海的超过半数,与澭泽这个四面环海的弹丸之国来往甚多,在“鬼道”和“奇道”上的交流也是颇为频繁,而鞠下冢又是个见多识广的老妖怪,自然很快就认出了眼前的“夜无常”是个什么东西。

他心知这东西的诡异与难缠,登时便莫明有了一种灵魂出窍的感觉,吓得连忙将重水尽数抽调到了自己的身前,飞快地卷成一个漩涡。

便见戌鬼亥神将手中的宝瓶递了出去,动作看似缓慢,却是在眨眼间便到了鞠下冢的跟前。

漩涡没能阻止那黑洞洞的瓶口对准自己,只是稍稍减缓了些许靠近的速度而已,鞠下冢心中骇然不止,苏异却是有些不满,心道这虚无的灵魂力量为何还能受到奇道方术的影响。

不过他转念一想也就明白了,天下万道无论是鬼道还是术法,归根结底都是以灵气为根基,存在与运转的形式不同而已,能以某种方式相互影响也很正常。

鞠下冢终究还是过于慌乱,没能拦下苏异祭出的戌鬼,宝瓶悬到了他的头顶,将他的魂魄缓缓抽离,如河水倒流一般源源不断地灌入瓶中。

整个过程不算太久,但是场面骇人,在旁观者眼中看起来却是略显漫长,谁都没有见过鬼魅噬魂,此时亲眼目睹,口舌便是难忍干涩。

这对于亲身经历其中的鞠下冢来说更是一种折磨,慢慢感受着魂魄离身却什么都做不了,是一种与当场暴毙不一样的痛苦,或许与溺亡相似,但大概又要更加令人难受百倍。

鞠下冢初时还能咬牙发狠道:“混小子…你胆敢使这种受万人唾弃的邪术,你…你难道就不怕遭报应吗!”

戌鬼没有应声,只盯着渐渐被灌满的宝瓶,伸出长舌舔了舔嘴角,就如同眼前是一瓶美酒一般。

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