赵鹤年见机问道：“敢问师兄，不知这妖魂有何作用？”

白昙清回道：“天地生成，灵机以降，万物赖以成长，然按灵机多寡，形态各有差异。人得造化最多，乃是万物灵长，蕴天地精华。然而各类自有分别，草本以人参为王，树木以梧桐为王，走兽以麒麟为王，鳞虫以蛟龙为王，飞禽以凤凰为王”。

“万物久沐灵机，久久参得造化，自能脱壳幻形，生成灵妙宝体，此类已得天地造化，其神魂宝壳皆含玄妙，若得炼化成丹，或锻造成器，皆蕴法理道意”。

赵鹤年不禁问道：“却不知如何成丹，如何成器？神魂乃有形无质之物，如何能炼制成器丹”。

白昙清摇头说道：“你学道也有数年，怎不知万物皆乃炁也，所见所不见也在炁中，神魂虽言灵也，然也不过先天一点灵光结后天精血之体化生而出，本在实与虚之间，若能入主宝体，自然能使气机交换，养炼灵气”。

赵鹤年忙拱手说道：“多谢师兄指点，愚弟受教了”。

白昙清又说道：“以妖魂入器身，古已有之，然人为万灵之长，邪宗自古偏走旁门，居然以人魂炼器，若遇之，除恶务尽”。

赵鹤年忙躬身称是，又问道：“人虽灵性之最，但凡人天生魂体脆弱，死后七日便自消散，邪宗为何能纳魂体以为用”。

白昙清微闭双目说道：“魂体乃能量所结，凡人所说七日之期乃是寻常之人，若是天生劳碌，殚精竭虑之人，不待七日之期便自消散，反之善能保养精神或是天生魂体强大，自然不限七日之期。邪宗杀人残虐至死，集天地间怨气、凶气、恶气凝聚，自然能保魂体不散，只是灵智泯灭，憎恶一切生灵，若是一旦放出，必然化为邪祟，荼毒生灵”。