终于，经历整整七年的呕心沥血，开元大衍历的草稿基本完成。

这五十二卷虽为草稿却空前精密，分为历法和历术两部分，既纠正了之前数术大家的失误，也耗费了一行大师的无穷心血。

就在完成《大衍历》初稿的这一年，一行大师终因心力交瘁而倒下了……

初闻大师生病，李隆基十分挂心，当即下旨命京城的十位大德高人为一行结坛祈福，还特意让他去华严寺休养，这才略微好转。

可一行大师哪里闲的下来，因为彼时有三位印度密宗大师来到长安弘法，一行大师要协助梵僧翻译密宗经卷，还要亲承讲传……

于是，连番劳碌之下，一行禅师很快又病倒了。

这一次，大师知道自己大限已到，专程让人去请皇帝，说有要事相告。

李隆基来到寺中，院子静寂无声，竹窗气象萧条，只见禅室内寂寂打坐的僧一行，神色枯竭，行将就木。

医者不自医，渡人不渡己。

一行大师身为得道高人，此生渡人无数，曾给牡丹七星续命，如今却延不了自己的性命……

想到这里，李隆基生出许多悲凉之感。

离别之际，李隆基有太多困惑疑问，却不知如何开口……

这些年他信守承诺，从不追问牡丹之事，也不追究玉环下落，但他却无一日忘怀，只怕大师一去，就再也无法探知真相了。

还好，一行禅师知道皇帝的执念，临终之前主动提及了牡丹和玉环，了却他度世度人的心愿。

——

据大师所言，人有三魂七魄，死时七魄先散，然后三魂再离，再入轮回。

那年佛光寺一场大火焚了牡丹的肉身，但因七星续命的一纪尚未到期，以至形亡神不灭，魂魄不居一体，散在各方。

那些年一行大师之所以带着那枚玉环四处历练，就是希望参透天机，助牡丹往生净土。

奈何牡丹与常人不同，至于因何不同，他上天入地，查古探今，至今无法参透原委。

有一年，一行大师行至蜀州，忽觉玉环里的游魂动荡难安，就去了就近的道观为之超度，奈何行之无效。

此时恰巧遇到一妇人前来求子，一行大师忽然意识到，或许是天意缘机，于是他将玉环赠与妇人，希望这缕游魂经过精血成胎，转世轮回……

李隆基一听，激动的热泪盈眶，当即询问那妇人的下落，但一行大师不肯透露，只说天机不可泄露。

而且，即便牡丹转世投胎，怕也再无前世记忆，皇帝还是放下执念，各安其命。若能淡看六尘缘影，舍妄归真，便可转识成智，超凡入圣……

李隆基听的云山雾罩，似懂非懂，想要再问，一行大师已经端坐圆寂……

一行大师的寂灭，让李隆基哀伤不已。

他下令辍朝三日，停龛三七，为之建塔立碑，赐其谥号“大慧禅师”，并御笔亲书于石上……