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第446章 意识形态的斗争(武侠精神有可能是毒药)(1 / 2)

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丐帮表明立场愿意死守,加上渔樵耕读帮丐帮练兵至此,丐帮的现状转入自给自足,积极屯田生产。

门派如今世俗化,净衣化,产业化。

没办法,这里没有NPC大量农户来养活这一亿帮众。

所以整个雁门郡都由玩家治理与发展,所以也百业兴旺。中原庐州算是富裕之地,鱼米之乡,当初丐帮乞讨为生还过得去,再做些道德沦丧的生意,生活绰绰有余。

随着改制,朝廷巨资封赏把丐帮安置雁门关,洪七出关后对帮派一系列整治后,丐帮有所改善,起码道德上马马虎虎。

加上少林武当峨眉先后覆灭,丐帮再走江湖路没优势,就洪七以及丐帮武学,早就不存在武力优势,所以不改制没活路,如今丐帮江湖习气正在消失之中。

渔樵耕读整顿的丐帮,基本符合安居乐业本质。所以小冬不必再谈让丐帮世俗化。

因为不世俗丐帮没活路,这没人供养丐帮,如今整体上马马虎虎。

朝廷每个月发放的钞票一分不少,秘密渠道给他们运粮送兵器,朝廷并无过错。

所以丐帮绝大多数高层还不想反,蒙古人对中原文化的破坏性,丐帮高层不可能接受。况且蒙古人若大权在握,绝不允许这么大一个团体存在,所以丐帮也不能降蒙古。

如今少林高僧提出凡农户人家每七户共用一把菜刀,推行《禁武令》,也就是说民间不许学武,丐帮绝不会拥护元庭。

当然,想学武功,要去蒙古人认可的门派,还必须宣誓效忠蒙古人,政治立场合格才准练武。

推行如此政策,怎么可能容纳弟子高达一亿的丐帮?即便丐帮投降,蒙古人也不放心。

现在元廷出台的政策,大致如下…

1禁武令

2初夜权

3兵器管制,七户人家共用菜刀。

4帮派管控

5蒙古人杀死汉人,无罪。

这就是汉人生活在蒙古统治下的社会,被压榨到了极点,所以北元建立八十年后被推翻,那时候蒙古铁骑早就腐朽不堪,拿不动刀子喽!

宋末不得人心,汉人犯不着与鞑子拼命,选择了妥协,蒙古人才有机会。

所以一旦汉人自始至终强硬,即便是成吉思汗亲自打,也赢不了汉人,宋末的人普遍有换口饭吃的憧憬,所以才有了元朝成功入主中原。

这就是丐帮摇摆不定的理由,况且临安武帝治国,国力有了巨大改善,丐帮的人没有对宋朝完全失望,两厢一比,大部分丐帮弟子绝不会选择投降。

小冬席间要了一支精通骑射的帮众待命,丐帮虽然此类玩家不多,几万人应该没问题。

风云无名长老马上发召集令,精通骑射者撤出战场去校场待命,小冬稍后要阅兵考量一下,学艺不精者必须淘汰掉。

“看看骑射人口,心里好有个数,丐帮没有骑射传承,最多也就有些通用技能,如此马军绝无优势,所以只能被动防御,这天下就没有攻不破之城池,被动只能拖延时日,必败无疑,进攻才是正道”。

“大王!我们哪有马啊!连运输都用骡子,即便有弟子精通骑射,境内马匹也不多,有的还是驼马,不中用!”。

小冬:“先召集起来,不许让他们上城墙送死,都歇着也比上城墙好。你们找轻功大成就者待命,没有攻势也要制造攻势!”。

“这!哎,丐帮乃外门功夫集大成者,轻功乏善可陈,即便有,也不善阵地战……”。

小冬:“罢了!即便是出城步战,你们的装备亦不中用,不能给战士极好防护,干啥啥不行!此事传送阵多半关闭,无法调集精锐御敌,巧妇难为无米之炊,丐帮底蕴还真不敢恭维,再想别的办法”。

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