可是韩为圣又犹豫了，从孙银直接给葛子明打电话问及私刻公章的事，说明了什么？只能有一种可能，他对葛子明是特别信任的，他不相信葛子明会做出那事，也不希望别人说他什么，即便韩为圣是企业的员工，这次工作巡察的牵头人。

在佛脚广场逗留了好一会儿，因为下一步就是沿着狭窄的上行小道去佛头广场那里，也就意味着乐山大佛一游进入尾声了。

相传在修建乐山大佛时留下一个典故，与乐山大佛也有一定的关系。据说，在唐代，乐山大佛修建时，因为规模庞大，人们无法完全搬运建筑材料上山。于是，有位名叫李冰的官员提出了一个解决方法。他命令船工们在岷江上修建一个临时码头，并利用水路将建筑材料从岷江运送到乐山大佛的修建地点。

李冰的这个举措不仅解决了建筑材料运输的问题，还缩短了乐山大佛修建的时间。后来，人们就将岷江上的码头命名为“李冰码头”，以纪念李冰的贡献。

虽然这个典故很少有人知晓，但反映了古代中国人在面对困难时寻求创新解决方案的智慧和勇气，也体现了中国古代工程建设的辉煌历史。

从佛脚来到更远处，抬头仰望乐山大佛，韩为圣感到自己的心灵被震撼到了，巍峨屹立的大佛，多么庄严肃穆，令人心生敬畏。立于山顶，巍峨壮观，他能感受到佛教文化的深厚底蕴和智慧。

乐山大佛承载着历史的沧桑与传承，始建于唐朝，经历了千年的风雨洗礼，目睹了历史的变迁与人类的发展。这种历史感让人产生对古老文化的敬仰和思考，对人类的智慧和创造力充满敬畏之情。

凝视乐山大佛，韩为圣感到内心深处犹如冉冉升起从未有过的宁静和平和，它有股超越尘世的力量，使心灵得到净化和慰藉。这种体验让人感受到佛教信仰的力量，仿佛对生活中的压力和困扰有一种莫名的抚慰。

在思考人生、触摸历史和感受信仰后他们随游客攀行大佛侧边到达佛头广场的小路，人挨人，行走速度极其缓慢。

有句歇后语说，如果你遇到的是猪，就不要跟它谈思想，因为他关心的是食料。韩为圣突然彻悟到，回去之后不可过分言及私刻公章的事，那样会触及老总的痛处，让他自己打自己的的脸。

而想做一天和尚撞一天钟，以对付的态度对待工作，又是韩为圣做不来的。因为涉及到企业的利益，既然有了预感，默然以对是不合适的，必须以某种方式发出信号，抉择如何就不是他的事了。

从以往经验看，合伙做工程的结局没有好的，最后都是以自食恶果收场，并殃及到企业一同葬礼。