张雷回到船舱后,立刻将迷魂鬼劲,迷魂印俩门功法输入到光脑中进行分析,看能不能多了解一些关于郝晨阳的细节。
可谁曾想,光脑仅运行几秒钟,就无缘无故停了下来。
张雷看着体型瘪了一半的光脑。
这才想起,已经有好几天没给光脑喂食了。
张雷推算了一下,按照这种情况持续下去,或许不会超过三天,光脑就会饿死。
张雷叹了一口气,真是屋漏偏逢连夜雨,船迟又遇打头风。
现在这种处境,叫他如何给光脑寻找魂魄?
如果要是让郝晨阳发现光脑这等奇异存在,那灭杀他的理由,估计又得多上一个。
张雷左右寻思,心中还是无法接受眼睁睁看着光脑毁灭。
先不说光脑难以炼制,就说里面存储的数据,如若有丁点损失,都能够让张雷心疼好久。
此外,光脑陪伴了他数个月。
虽说光脑智能化不是很高,但就像养一条宠物一样,张雷多多少少还是寄托了一点感情。
无奈之下,张雷只能选择暂时停止使用光脑,看能不能撑过这几天!
往后如果能摆脱郝晨阳的控制,那在大脑中捕鱼取魂简单多了。
张雷接过光脑未完成的工作,开始沉下心来分析。
没了光脑的辅助,张雷分析郝晨阳目的过程,一下慢了数倍。
不过,好在皇天不负有心人。
张雷的基础十分扎实。
他回顾郝晨阳施展六芒印的术法,居然发现它与使用在小胖子游艺天身上的觅踪追影很类似。
“难道六芒印是一道追踪印记?”
这个想法一下在张雷脑海中挥之不去。
张雷顺着这个思路,一遍又一遍在身上检查,都没发现六芒印在身上印记。
只是隐隐约约感觉身体上某处有些不对劲。
然而,就是这个原因,让张雷更加坚定六芒印是追踪标记的想法。
如果追踪印记这么容易被发现,那郝晨阳也不会煞费苦心布置了。
但要如何找到这个印记,并在郝晨阳不知不觉的过程中去除呢?
一时间,张雷陷入两难境地。
郝晨阳和他之间的修为差距实在太大了。
如果无法去除标记,那他他就会像之前的游艺天,被玩弄于股掌之间。
带着标记逃,是死。
不逃,也是死。
摆在张雷面前的,就是一个死局。
进无可进,退无可退。
张雷绞尽脑汁,也没能想出一个破局的办法。
张雷沮丧的躺在地上,双目无神的望着船板外的陷空海。
恍惚间,他看到自己就像是一只被囚禁在笼中的小鸟。
生死,都在笼子主人的控制之下。
张雷脑海中闪过他一路走来的艰险。
尤其是他从灵魂监狱中逃脱的那一串历程。
难道费尽千辛万苦,他攀岩大道的路程,就在这里结束?
张雷不甘心。
他还想继续攀登,还想继续去看那些从未见过的风景。
宇宙中,还有数不尽的星辰大海,等待他莅临。
......
张雷面对郝晨阳恐怖般的布局,再次振作起来。
他不能认输。
只要郝晨阳没有立即对他下手,那他就还有时间。
有时间,意味着就有战胜对方的办法。
张雷紧紧握住自己拳头,给自己打气道。
“命运会刁难一个人,但会压垮一个人吗?”
“不,不会,压垮一个人,是自己的放弃。”
“所以,哪怕命运是扼住了你的喉咙,你也要在最后时刻放声歌唱。”
张雷放开紧握的拳头,望着处于心脏下方的光脑。
刹那间,他想到了一个置之死地而后生的破局之策。
张雷拿出一柄锋利的小刀,划开胸膛,取出光脑。
此时的光脑,比起刚炼制完成的时候,缩减了一小半。
不过,张雷对此也没在意,再等一会儿,光脑将会重新绽放出自己的光脑。
因为,他要用自己的魂魄,来喂养光脑。
毕竟现在,哪里有什么东西,能比他练气十一层的魂魄,更加适合喂养光脑?
张雷深信,光脑之前能将他经脉分析的无比透彻,这次只要给它充足的资源,一样可以将六芒印的标记找到。
然而,割裂自己魂魄,喂养外物,难道张雷不怕魂飞魄散吗?
怕!
张雷怎么可能不怕!
他也只是肉体凡胎的普通之人。
普通人拥有的七情六欲,他同样都有。
只是对比起被郝晨阳魂穿或者夺舍后,魂魄的彻底消亡,他宁愿赌上一把。
毕竟,依照光脑的体量,它再怎么会吃,也不会将他所有魂魄吃的一干二净。
只要他的魂魄还有一丝尚存,那他就不会死亡!
张雷双手托举光脑,放置于头顶,口中忍不住轻吟道。
“策马临渊绝仞依,漫天飞雪饥寒欺。”
“魂飞魄散在此时,唯有舍得方为机。”
张雷吟罢,开始调心静气,为裂解魂魄做最后的准备。
魂魄,是一种很奇妙的存在。
它与肉体,一起构筑成了生命九态中的第六态,“凡”。
不过,站在细分的角度,魂魄并不指的是同一种东西。
魂是魂,魄是魄。
它们是两种截然不同的存在。
简而概之,魂是人气,魄是鬼气。
按照生命九态“道神仙,凡鬼聻,希夷微”的顺序,魂与魄,分别代表着俩个生命层次。
这便是魂与魄之间不可逾越的距离。
所以,魂与魄之间是有主次之分的。
当魂魄离体后,魂魄,以魂为主的时候,那它显示出来的是“凡”的特征。
而当魂魄变成以魄为主的时候,那它的生命层次,就退化到“鬼”。
这就是魂魄的基本属性。
然而,当魂魄还存在于肉体当中时,它们之间的关系,就没有那么主次分明。
因为,魂与魄,在肉体里面,是分开栖息的,彼此间,互不干涉。
魂栖息的位置是在肝脏,而魄栖息的地方,则在肺部。
八景中的五藏,说的就是这种情况。
说起八景,很多人都无法理解。
它最早出现在大道歌中。
大道歌有载,人有三魂,七魄,六根,八景之一者,皆可称之为人。
八景,便是与前三者齐名的存在。
何为八景?
八景分五藏与三丹田。
三丹田,容易理解,便是上中下三个丹田。
所谓的五藏指的是,肝藏魂,心藏神,脾藏意,肺藏魄,肾藏志。
有刚入修真之道的修士会问,魂与魄,为什么跟肝与肺一结合,就变成另一类存在?