【而这一次彻底击溃明军援军，并且俘获了大量明军将领，对于皇太极的计划也是最有力的推动。】
【十月初七，皇太极再次向祖大寿传递招降之意，他写了三封信，分别送给祖大寿、何可纲、张存仁三人。
同时，为了加强说服成功的概率，以及昭示一下后金的强大和他本人的容人之量，他还让二十三名投降的明朝官员各以己意写下招降书，然后和自己的信一同由降将姜桂亲自到大凌河城送达。】
【祖大寿并没有允许姜桂进入大凌河城，于是姜桂便跪在城外，讲述了明军援军被歼灭的事情，以及自己送招降书的目的。】
【祖大寿听罢，依旧没有打算投降，赐给了他饭食，并让他返回后金营中，让他以后不要再来了，自己绝对不会投降，即使是饿死在大凌河城中。】
【皇太极重新思考过后，认为祖大寿在这样极端不利——已经没有援军、城内无粮又兵力虚弱的情况下，还是不愿意投降，多半有一个重要原因：后金过往杀降屠城的例子。】
【于是，十月初九，他再次致信于祖大寿等人：“我用兵向来讲究一点，那就是需要杀掉的人杀掉，可以招纳的人一律招纳……至于说辽东先前杀掉汉人，这确实发生过，我不否认，但是我们所有人都非常后悔这一举措……而现如今，我对汉人一律加以恩养，你难道没有听闻吗？更不用说那些投降的汉官了，他们一个个都受到了任用……不说别的，就是我这一次使用的火器和那些士卒，就是汉官们努力出来的成果……因此，我的信誉你们是可以相信的，我绝不会杀掉大凌河城的归降之人。”】
【同时，他又解释了一番此前永平城的事情：“永平城的事情是个意外，我也没有想要杀掉当地的官民。这全都是因为当时处理此事的二贝勒阿敏，他一向不愿意听从我的指令，始终想着自立为王，更不愿意遵守军纪。况且，他的罪行岂止是杀人，他还导致了我攻下的几座城池又被明朝夺走……因此，我出发了阿敏，想来你们也有所耳闻……】
【“今大凌河孤城被困，我非不能攻取，不能久驻。”而我之所以一直在写信劝说你们，完全是因为我爱惜像你们这样的人才，大凌河城中有多少人才啊！若是能够得到你们的效力，我的大业如何不能更进一步？再者，若是杀了你们，于我又有多少好处？反正，大凌河城已经是孤城一座了，不若归降于我，大家一起共建大业。】
【最终，他又以“共建大业”来劝说祖大寿等人。】
【而除了表示自己的诚意，皇太极还从行动上力图推动大凌河城的归降——他在十月初九当天，就派出军队，带着火炮前去进攻此时大凌河城周围存在的最大的台堡，子章台，由守将王景镇守。】
【十月初十，大凌河城中有一名叫做王世龙的人出城投奔后金，他还带来了大凌河城内的最新情况：粮食已经消耗殆尽了，那些平民百姓也大多都已经饿死了。剩余的这些人，也都不怎么吃马肉了，因为大家都已经开始吃人了。非要说的话，还剩下三十匹马能够骑行。】
【而到了十月十二日，被后金军队进攻的子章台的守将王景也选择了投降。】
清朝，崇德年间。
皇太极点点头，就是从这一次与大凌河城相关的几场战役中，他、以及其他贝勒们将领们充分认识到了火炮的重要性，看到了这些火炮能够发挥的巨大作用。
大凌河城的包围不算，但是击溃歼灭第四次来援的明军，红衣大炮以及其他火炮就发挥出了重要作用；而子章台，能够在当初十月初九进攻、十二日就归降，也离不开火炮的作用。
子章台到底是大凌河城附近最为坚固和庞大的台堡，修筑的颇为坚实，如果当时没有让前去进攻的士卒带上足够数量的火炮，那么恐怕这子章台还能撑上数日——那么，大凌河城中的祖大寿即使还会投降，大约也会拖延上更长时间；同时，大清当初的粮草也需要重新调配运输。
——是的，粮草问题。
大凌河城内弹尽粮绝，人相食，确实惨烈；但是大清的数万人马也是需要持续不断地粮草供给的，虽然大清能够自由行动，但是粮草的调配始终都是一个重要问题。
子章台的归降，也动摇了其他剩余台堡的信心，离得近的也都纷纷归降，远的则是离开台堡遁走。大清的军队，从这些台堡中获得了足以供全部人马一月之用的粮草。
也因此，自大凌河城的战事过后，每每出战，大清都没有忘记带上火炮；更没有停下研究火炮的脚步。
他心中感叹，这一战，不仅是火炮的作用得到了证明，还让他们都更深刻地体会到了明人的一些特质……
那么，等到大清成功入关据有天下的时候，该怎么推行他们大清的一些根本政策，并且保证局面的稳定呢？
毕竟，有些政策可以根据不同的局面选择性地推行，但是根本政策，再怎么也是不能绕过的。
汉朝，文帝前元年间。
刘恒做出了论断：“祖大寿大约要投降了……就是不知道这时候，大凌河城内还剩下多少人。”现如今，就已经“夫役商贾悉饥死”“马匹仆毙殆尽，只余三十”，如果还不投降，那么就真的是要死守到最后一刻——但是，前面有这么多投降的例子，又有子章台的归降……
刘启顺着这个思路想下去，对明朝的后续展开推测：“不管他最终投不投降，大凌河城都可以算作是明朝失败了。那么，孙承宗估计又会被罢免……然后辽东的政策和主事人……”他陷入了沉默。
总之，大凌河城的失败，必然会再度引发一次明朝朝堂中的震荡。而以明朝朝堂的现状，以及明思宗的理政风格，这一次震荡造成的结果多半也不会太好。
【十月十四日，皇太极再次确认了大凌河城内的情况：任何粮食都已经消耗一空，士卒的生存都难以保证，而为了保持士卒的生存，大凌河城内的食物来源就变成了那些被调集来修筑大凌河城的夫役，和城中的平民百姓，“析骸而炊”，随后，因为商贾平民夫役人数不够，又“执军士羸弱者，杀而食之”——“旦夕不能支”。】
【而皇太极确信，己方修筑的堑壕护墙坚固无比，明军完全没有任何逃出来的可能，而大凌河城外的所有可能支援城内守军的力量也已经被尽数击溃。所以，他们已经没有任何其他出路了，除了投降。】
【于是，皇太极再次派出明军降将，姜新前往大凌河城，向祖大寿招降。】
【祖大寿这一次没有严词拒绝，他虽然同样没有选择归降，但是却派出了一名叫做韩栋的游击跟随姜新前往了后金军营，顺带观察一路上的后金军中情况。】
【当晚，韩栋回到大凌河城，告诉了祖大寿一个并不好的消息，也是一个他应当已经有所猜测的消息：后金的包围非常严密，大凌河城内的守军基本上不可能突围而出。】
【也算是从这时候开始，祖大寿开始有了归降的打算，但他并没有下定决心。】
【为了进一步推动大凌河城的归降，十月二十三日，皇太极再次派人将一封信射入城中，指责明军将领为了保全名节而拒绝归降，致使部下遭受如此困苦，但是你们都是普通人，并非高官显贵，投降了又有何妨？更何况，留在城中，也不过是白白枉死而已；
并提到城内杀人相食的现象，“与鬼魅何异”，再者，今天你们杀了其他人吃了，这样的情况继续下去，难道日后你就不会同样变成了食物被杀？
然后鼓励大凌河城内的人前来归降，保证投降的官员都能享受荣华富贵，世袭罔替；普通百姓的话，若是能够杀掉城中的官员，那么就可以给他官位；如果什么也没有，那也可以保证恩养。】
【十月二十五日，祖大寿选择了讨论归降。他让义子祖泽润从城上通过射箭来送信，邀请曾为同僚的后金将领石廷柱进城商议降金事宜。】
【二十六日，皇太极就派石廷柱，以及巴克什达海、宁完我、姜桂等人前往大凌河城城下，祖大寿派韩栋邀请石廷柱过壕相谈，但石廷柱等人均以没有得到皇太极的允许而拒绝。】
【随后，祖大寿便让韩栋送出养子祖可法到后金营中为质，石廷柱这才过壕与祖大寿见面，剩下的人则依旧在堑壕的另一边。】