而处于一个法阵中间的叫做法纹，法纹呢，分两种情况，一种是贴近外部的法纹，在法环内或者外，这种被称作元素法纹，用来决定奇术的基本效果。

一种是靠内部，贴近核心，这种被称作为辅助法纹，用于调控法阵的基本相关性质。

比如元素法纹决定你释放出的奇数是火焰，是寒冰，是闪电，是毒素，而辅助法文用以决定它是火球还是冰箭亦或者土墙。

一个法阵内部的奇术流通具有特定的方向，这一方向被称作回路方向。回路方向能够决定奇术所释放效果的正逆。即，若在回路方向为正向时该法阵表现出的为对于某一奇术的促进效果，则在法阵其他条件不变而回路方向反向时则表现为对该奇术的抑制效果。回路方向在法阵形成时被决定且不得更改。

和华夏的五元素不同的是，国外只有四元素，元素学说起源于古希腊对于认识世界而提出的四元素说，该学说认为法阵所释放的奇术均由单数或复数个元素法纹完成，法阵中元素法纹的性质按照特定方式相互影响而最终达到所需的奇术效果。再后续研究中，该学说被进行了扩充与修订，认为基础的元素法纹共有7种。这一学说为古典法阵学的研究提供了重要思路，也是古典法阵学的基石之一。

而法阵也是需要承载物的，前人摸索出法阵适应性比较高的几个物质，杀草纸，羊皮纸，自然金等，大多数情况下，所有东西都可以用作承载物，除了一些奇术抗性较高的。

单一法阵组成的叫单法阵，而二到八个则被称为多法阵，超过这个数量，就被称之为法阵群。

而最早出现的法阵体系在，埃及和希腊，后期的南美洲，华夏，印度等地的法阵系列虽然不同，但是本质上都是同一种东西，共用一套法阵体系。

而由于华夏很早就有古祭祀的行为习惯，所以，奇术文化也是源远流长，擅长用金器，青铜器等一些，奇数适应性较强的物质来稳定阵法。

相较于古典法阵学，现代法阵学讲究的则是微观层面。

根据古典法阵学的经验和法阵理论层次的规律作为研究对象，通过近代物理学，奇术物理学，量子奇术学等进行研究。

在微观上，用一种由有机体可以制作的，可以对周围的EVE粒子的流向产生影响的工具叫作法阵。通常情况下，这种影响表现为促使EVE粒子以聚集的方式流过法阵内部，奇术师能够利用这种聚集方式对形态辐射的反冲进行控制，从而达到施放奇术的效果。考虑到EVE粒子高度不确定的属性，这种影响应当是极微弱的。

这也是GOC(全球超自然联盟)当时号召的奇术研究大会提到的主流发展方式。

就比如冈格尼尔上刻下的魔法符文，其实就是一种符号组成的法阵。

叫做卢恩符文，又叫如尼符文(Runes)，这是一类已灭绝的字母，用于构成卢恩语，并在中世纪的欧洲，特别是斯堪的纳维亚半岛与不列颠群岛用来书写某些北欧日耳曼语族的语言。

但是根据基金会的调查，能考证到的最早的卢恩符文魔法来自公元1550年，之后还有许多位前辈创立了揉合古希伯来文明的卡巴拉思想和卢恩符文的结合体，也就是所谓的“Adulruna”。