诚然，家务嘛，缝缝补补值一些钱，洗衣做饭值一些钱，养鸭喂鸡值一些钱，照顾孩子和父母值一些钱……理论上，加一块等于家庭主妇应当得到的工资。

可实际上谁理你呀！你能讨到这份工资吗？有劳动法保护吗？拿不到手的现金屁也不是，所谓经济基础决定上层建筑，就是钱在谁手里谁说了算，在家里干的活儿再多都属于内耗！

可古代的女人无论愿不愿意，是根本没有办法不选择内耗的，因为就是没有几个向女人开放的正经工作，三姑六婆是被歧视的，也该被歧视，因为牙婆虔婆啥的就是看起来不像正经人呀。

而现在，祝青萝给了一个工作机会。

要抢翻天了好吗！

看着那招聘现场的火热程度，已经在纺织厂里干了挺长时间的姑娘们都不得不发出一声：“啊？”

后知后觉地意识到一个问题，就是……她们好像真的是被特殊照顾的，不然真和今日来试工的妇人们比手脚麻利，比织布绣花的速度，比吃苦耐劳的程度，她们算什么呀！

然后转念想起嫁了人就不再来干活儿的姐妹，也只能是一声叹息了。

叹息不叹息的且不说，妇人们来应聘工作，她们的丈夫竟然没有反对吗？

没有。

底层民众本就没有那么在乎什么抛头露面，能往家里带现金的事情，谁不得是举双手双脚欢迎。

那家务谁做呢？

老人呐！

老人做不了那小孩做呗，这年头女子生孩子十个不嫌多五个还嫌少，孩子六七岁就算半个劳动力，长子长女帮忙带下头弟弟妹妹的比比皆是，这根本不成为一个问题！

至于在现代社会会十分影响女人职业发展的产假，在这个时代也不算什么——诚然，像楚湘琢磨的“男女同休产假”在底层一时半会儿还推行不了，但对于劳动妇女来说，六个月的产假那是不可能的，出了月子就要开始干活了，而在干活这个领域，哪怕是出门给豪门大户干乳娘，都比留在家里强。

因为在家里媳妇是真的没地位，饭菜要做，碗筷要洗，公婆要伺候，子女要教养，家里要收拾，衣服要缝补，夏天温暖些都还好点，冬天就不要想烧热水干家务了，柴火钱不是钱？

出来做奶娘，离了亲生的孩子是难过，可大户人家的奶娘至少不用干各种各样的杂活，喝汤喂奶养孩子就好。

哪怕是出来织布都好，至少能只管织布，没有人对你颐指气使，没有人指责你三日断五匹太慢，家里乱着就乱着呗，平时就是下工了才回去休息，管那么多呢？

何况往家里带钱的人就是有狗叫权呀，所谓我在外面上工那么辛苦你们在家里连个家务都不做你们对得起我吗？对亲生孩子骂这么狠母亲会不忍心，可是骂原本可以对自己颐指气使的公公婆婆那有什么不好意思的！

至于孩子的哺乳问题……什么家庭啊还能操心孩子的哺乳问题！去给大户人家做奶娘难道就能哺乳自己的孩子了？有点本事的就弄头牛羊喝牛奶羊奶，没本事的就喂点米汤，差不多了就可以喂辅食了，还能饿死不成？

长安城职业女性的数量，就这么扩大了起来。