还比如……行政力量反正不用白不用，你要是给老百姓都安排了五谷轮回的地方，干脆就禁止粪夫一段时间试试看，要是老百姓反弹不大，这事儿不就成了吗，不行就再把粪夫设回来嘛。

颜辰一想也是，干了干了。

仿佛一个现代社会里今天投三千，明天投五千，不知不觉就被大A套牢了的小韭菜。

等新城彻底建好，等老百姓确实感受到了不用马桶的快乐，自然而然接受了没有粪夫的设定，走在干净整洁的道路上，算了一笔如果请几个人打扫卫生好像也花不了多少钱的账，心里开始痒痒，再算了算建设新城剩下的钱，原本还有点犹豫，但是，诶嘿？楚瑜回来了。

太子殿下的行踪对任何一个小县城都没有意义，但太子殿下带回来的东西和海贸的广阔前景意义不小，江夏又是再合适不过的建造船厂的地方——木材可以从成都顺流而下飘过来，船只可以直接顺着长江出海，老百姓正失着地没个营生呢，倘若能顺水推舟让他们进造船厂务工，都不用做他们“地里刨食能有多少收入，在厂里干它旱涝保收呀”的思想工作。

而有了造船厂的利润，雇几个人搞城市卫生就属于九牛一毛了，甚至还能更进一步搞一搞城市建设，原来只能把地弄平种点草的地方，现在也能漂漂亮亮整点景观了，原本只是把地方圈了等以后看看能干嘛的地方也可以开始建四合院等着将来要么是达官贵人入住，要么和造船厂一样开点别的厂了。

为此颜辰还干了市场调研，找往来搞海贸的大掌柜们聊了许多次，知道陶瓷丝绸茶叶这三巨头，也一直在关注京城的最新动向，都已经开始琢磨京城既然开始搞纺织厂，那陶瓷和茶叶他这边其实可以努努力，陶瓷都还罢了，茶叶……他这边可靠近十万大山呀。

茶叶嘛，就是要在一天到晚云雾缭绕的地方种才能有出产呀，为此颜辰都已经准备把江夏的事情安排好了，抽个空去一趟洞庭湖和长沙一带，和当地官员好好交流交流利益共同体的事情。

反正从湘江到长江也很方便，如果当地官员有粮食方面的顾虑，江夏可以承诺把粮食运过来，他们安心产茶叶便是。

一切都走在了正向运转的康庄大道上，但凡不是楚湘那边刚好有消息说姜映波要来，颜辰现在都应该在收拾行装打报告准备外出旅游了。

甚至到了现在，颜辰都觉得祝青萝简直是神仙，至少也该是个铁口神算——当时，祝青萝还说，如果江夏能习惯更加干净的生活方式，这种生活方式是能扩散的。

虽然要让其他财政状况并不美好的县城也干这种禁止粪夫、雇人清洁的事情会比较难，但是到江夏来做过生意的小商小贩在别的地方做生意时，会把产生的垃圾丢自己准备的布包里；在江夏有亲朋好友的周边农户在用完了化粪池之后会回去思考自己那个粪坑是不是太原始了；虽然不能指望农户有那个打扫卫生得把整个村里的公共道路一起清洁了的自觉，但顺便清理了自家门口，带得左邻右舍“不能让他一个人出风头”然后大家一起清理，都是可以预计的。

这就是在整个社会尺度的文明程度提高了。

到得如今，姜映波固然是看了就看了，也不会单独给徐影报告颜辰这工作干得有多漂亮，但楚瑜会呀。

楚瑜在江夏住了两天就开始盛赞这种生活方式的先进，用了他们母子之间专门的渠道，给徐影写了一封密信。

专门夸颜辰！