何况人性是没有下限的，很快就会有人发现，其实，也不是只有活着的女人才能守节的。

殉夫不就一了百了了吗？

或许有女人不想死，但谁在乎呢，又不是自己亲自养大的女儿，媳妇而已，有什么死不得的，也不用怕媳妇的娘家来找麻烦，你女儿是为夫守节诶！朝廷旌表诶！你这会儿来叽叽歪歪？圣人教诲学哪里去了！

再顺便给媳妇娘家一点好处，这年头女儿性命比草贱，哪里有人会死磕呢？

于是，贞节牌坊于江南蔚然成风，江南的官员还会以此为荣，“陛下请看，在微臣的努力之下，辖区内连女人都是这么的三贞九烈”。

至于陛下作为女子，爱不爱看这种男人把女人迫害死的故事……其实不是爱不爱看的问题，是君王到底拥有多大的权限能去挑战礼法、习惯、地头蛇的问题。

现代的上层建筑搞转移支付，搞南水北调，搞精准扶贫，那确实是现代的上层建筑们比较有魄力，但还有一个原因在对暴力机构的掌控，可这个时代的君王拿什么比现代呢？

徐影没有给两个孩子改姓，没有另外找个男人成婚，甚至没有召面首入宫，本身就是为了国家稳定的大局对暴力机构做出的一些妥协——以楚英遗孀的身份稳住楚英的所有隐藏的旧部，不然朝廷上就肯定是一波楚系和徐系的火并，国家建设才刚刚起步，肯定不能在这种小节上闹不利于团结的事情。

所以，即便看着贞节烈女的数量无比揪心，徐影能做的也只有大幅度削减前朝那夸张的免税额。

但，杯水车薪。

再削减，前朝能一人烈妇同族免税，本朝至少得保证个五服吧，不然天下读书人唾弃不说，江南士绅可是有钱有势，良家子作为兵源又向来打遍天下无敌手，有些事倘若真的挑战了他们几乎是融入骨血了的观念，他们一怒之下不说造反，至少不再听中央指挥，你能如何？

至于说，压一压那些在年终总结里对“今年又多了多少节妇”洋洋自得的官员们升迁的速度……都不能谈杯水车薪了，几乎可以说毫无意义。

决定一个官员是否升迁有无数个因素，并且都不可量化，肚子里的蛔虫都很难理解你没提拔某个官员是因为他的辖区里贞节烈女太多了。

“殿下。”苏婉昭当然也是知道这些的——苏家曾经权势滔天，家中去江南做过官的比比皆是，随便听一两耳朵贞洁烈女的故事都能做噩梦，“说句僭越的话，据臣所知，陛下对此事都没有什么太好的办法，殿下为什么会觉得，臣去了江南，就有本事改变现状了？”