楚湘觉得，承志哥哥的这个要求，可比自己那个难多了。

但反正又不是对自己提的，楚湘也没有什么义务说给刘七娘听，而就楚湘自己，她是很喜欢刘七娘这份爽利的，也给了她一些信任——比如允她回家看看嫡母和姨娘（顺便听一听江南妇人对贞节牌坊的标准提高是个什么评价）。

此外，楚湘也借刘七娘之口，给刘夫人建议了——夫人，看你平时持家挺有道的，家里的产业也都盘活了，怎么就没点经济敏感性，这种时候，你可以在杭州开个纺织厂的呀。

这个主意，让刘夫人辗转反侧了两天。

动心。

想都想得到，这玩意儿是很赚钱的，杭州这么好的位置，想海运可以海运，想卖去长安也可以卖去长安，江南这个人力资源，挂个布告出去有的是女人愿意过来做工。

唯一值得犹豫的是，赵扶光在华亭县开的纺织厂，可是真正抢了本地士绅的蛋糕，然后又是被弹劾与民争利，又是倭寇来袭，那么惨烈的结果，这……

夫妻嘛，遇事不决，刘夫人就很习惯地去找了刘大人商量。

刘大人的回答是：“对啊，可以开纺织厂了，我都忙晕了没想到。”

刘夫人：？？？

向刘大人提了一下她的顾虑。

刘大人都想骂一句“你傻呀”了——现在你怕什么本地士绅，几个本地士绅是干净的呀！朝廷的铁拳之下过几个月谁知道还剩下多少本地士绅呢！

干！

得了刘大人的首肯，杭州的纺织厂就开得很快。

直接带动了杭州城内甚至杭州能辐射到的地区守寡寡妇对宗族的脱离。

内在逻辑说起来有些心酸，嫁出去的女儿泼出去的水，有些守寡年限并不很长的寡妇既知道婆家很难说通，便回娘家求助，可并不是所有娘家都愿意帮助她的。

——是，朝廷现在不爱发贞洁牌坊了，但是朝廷也没说不鼓励女子守贞呀，不过是重申忠孝节义是每个人都应当向往并努力的品格而已，你这个年纪这个本事就不要再想干什么为国尽忠的事情了，安安生生继续守你的寡，能不能为你那些还没嫁出去的妹妹想一想。

何况朝廷发不发牌坊也不影响你呀，你不是在“老人老办法”的范围之内嘛，坚持一下呗，拿到了贞节牌坊（你的家人）多有脸面呀。

（虽然那时候你已经老的不行甚至已经死了，牌坊其实和你没啥太大的关系）

可是，一个人的心已经萌动起来了，又怎么能说装作无事发生，就真的能恢复那个槁木死灰的状态呢？

守寡的日子那是人过的么？

死了男人不可怕，可怕的是不能穿漂亮的衣服，不能戴鲜亮的首饰，出门访友会被指责忘了那早八百年就死了没准连他爹妈都不想他了的丈夫，外出踏青也会，饮酒做乐也会，笑大声了都会。

给父母守孝尚且只需要三年！什么神经病特么给个未必对你好的老公守贞要压抑一辈子！不能哭不能笑不能活得像个人！提出这些变态要求的士大夫你们做个人吧！

可是，婆家不支持，娘家也不支持，一介弱女子，一应衣食都指望夫家供给，还能如何呢？

现在答案有了，进厂打工啊。

一开始，有儿子的寡妇尚且还要犹豫一下，因为一旦脱离了夫家，儿子不能进夫家的族学，再想找个好学上，在这个时代可不容易，要是被同窗再嘲笑“你母亲都不老实守寡可见你的人品也就那样”，更是要上演一波校园霸凌。

但没儿子的担心什么呢？纺织厂的工钱是绝对够养活一个母亲加上闺女的，说真的带着女儿脱离夫家还是个好事，不然保不齐等女儿长大了会被夫家安排个什么玩意儿的亲事。